Trực tiếp bóng đá Hà Lan vs Anh: Bán kết EURO 2024

Trực tiếp bóng đá Hà Lan vs Anh, thuộc khuôn khổ vòng bán kết Euro 2024, sân Signal Iduna Park, 2h ngày 11/7 (giờ Việt Nam)." />

Lộ trọng tài trận Anh vs Hà Lan, bán kết Euro 2024 Bellingham lo

Kinh doanh 2025-03-03 10:49:30 5528
Trực tiếp bóng đá Hà Lan vs Anh: Bán kết EURO 2024

Trực tiếp bóng đá Hà Lan vs Anh: Bán kết EURO 2024

Trực tiếp bóng đá Hà Lan vs Anh, thuộc khuôn khổ vòng bán kết Euro 2024, sân Signal Iduna Park, 2h ngày 11/7 (giờ Việt Nam).
本文地址:http://pay.tour-time.com/news/61f099490.html
版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

全站热门

Những buổi livestream bán hàng online chạy quảng cáo từng gây phiền toái cho không ít người dùng Facebook Việt Nam trong khoảng thời gian dài

Đỉnh điểm là những buổi livestream bán kính dạo, gây nhức mắt của những cô gái ‘thả rông’ vòng 1, hay những màn chào mời mua nước hoa hiệu Gucci, Chanel “bỏ qua giá 1 triệu xxx, anh chị comment theo cú pháp XX cách số điện thoại” để được quyền mua với giá chỉ vài chục đến một hai trăm nghìn. Những buổi livestream này được phát đi phát lại và từng hoành hành trên Facebook ở Việt Nam cả tháng trời trước khi biến mất. 

Bẵng đi một thời gian, các chiêu trò bán hàng online chạy quảng cáo đã lại thay đổi như đã nói ở trên. Motif ăn mặc hở hang chuyển sang ăn vận bình thường nhưng thay đồ ngay trên sóng livestream để tránh việc bị quét ngay khi vừa lên campaign (chiến dịch). 

Sự phiền toái không ngừng tăng lên này một phần đến từ Facebook không quyết tâm dẹp loạn. Còn nhớ khoảng vài ba năm trước, các hình thức chạy quảng cáo bán thực phẩm chức năng núp bóng thuốc đặc trị hoành hành khiến người dùng Facebook ở Việt Nam vô cùng bức xúc. Sau khi có sự vào cuộc của Bộ Y tế yêu cầu chấn chỉnh ngay hoạt động này, quảng cáo dạng này mới bị Facebook mạnh tay dẹp bỏ và không còn tồn tại dưới mọi hình thức.

Vì sao Facebook vẫn để nạn livestream phản cảm hoành hành?
Facebook đã truy quét nhưng hoạt động này vẫn tìm được cách lách luật khéo léo

Tuy nhiên, Facebook đổi thuật toán thì người chạy quảng cáo cũng có nhiều ngón nghề đối phó. Đầu tiên, các dịch vụ cho thuê fanpage tích xanh chạy quảng cáo vẫn hoạt động rất mạnh mẽ. Các fanpage này khó bị nhận diện bởi không phải của Việt Nam, gây khó khăn cho hệ thống tự động quét nếu không có báo cáo thủ công từ người dùng.

Và trên hết, quảng cáo vẫn là nguồn sống chính của Facebook, đóng góp khoảng 98% trên tổng số 70,7 tỷ USD doanh thu của nền tảng này năm 2019. Trong khi Facebook đang bị tẩy chay bởi các công ty, tập đoàn đa quốc gia trong chiến dịch #StopHateForProfit (tạm dịch: ngừng kiếm lợi nhuận trên sự thù hằn), việc chặn nốt quảng cáo của các cá nhân, doanh nghiệp nhỏ lẻ không khác gì tự ‘đập bỏ chén cơm’ nhà. 

Cuối cùng, quan trọng hơn hết, nền tảng này thu về hàng trăm triệu USD mỗi năm từ quảng cáo, nhưng không nộp một đồng thuế nào ở Việt Nam và cũng không bị ảnh hưởng cho dù quảng cáo ‘bẩn’ có tồn tại hay không. Do đó, không lý gì Facebook phải mạnh tay dẹp bỏ nó.

“Về cơ bản các chiến dịch chạy quảng cáo không vi phạm tiêu chuẩn cộng đồng ở thời điểm xuất hiện thì không có căn cứ để ngăn chặn. Hiện nay cũng không thiếu dịch vụ chạy chiến dịch vi phạm chính sách, do đó Facebook càng khó dẹp bỏ hơn”, anh Trung Hiếu (Marketing Manager, VIJA Link) chia sẻ.

Phương Nguyễn

Cần chế tài riêng để quản lý Facebook tại thị trường Việt Nam

Cần chế tài riêng để quản lý Facebook tại thị trường Việt Nam

Từ thực tiễn các nước trên thế giới, việc quản lý Facebook hay các mạng xã hội xuyên biên giới cần có chế tài riêng vừa mang tính răn đe vừa đem lại sự công bằng, tạo thuận lợi cho tất cả các mạng xã hội cùng phát triển.

">

Vì sao Facebook vẫn để nạn livestream phản cảm hoành hành?

Lấy cảm hứng từ bộ phim "In the Mood for Love - Tâm trạng khi yêu" của đạo diễn Vương Gia Vệ, nơi sự lãng mạn và bí ẩn đan xen dưới ánh sáng dịu nhẹ của đèn neon, Hà Linh Thư đã sáng tạo nên bộ sưu tập cùng tên.

Ảnh: Kiếng Cận 

Siêu mẫu Thanh Hằng cực ấn tượng với váy kết từ hàng trăm hoa 3DXuất hiện trong show thời trang "Timeless", siêu mẫu Thanh Hằng nổi bật với đầm dạ hội màu đỏ, được kết từ hàng trăm bông hoa 3D.">

Câu chuyện tình yêu bằng nhung lụa của Hà Linh Thư 

- Trong bối cảnh tôn giáo Việt Nam hội nhập quốc tế, Giáo hội Phật Giáo Hòa Hảo luôn đồng hànhcùng với dân tộc và kiên trì thực hiện đường hướng vì Đạo pháp, vì Dân tộc.

Sau năm 1975, đất nước hòa bình, thống nhất, dướisự lãnh đạo của Đảng, hầu hết tín đồ Phật giáo Hòa Hảo (PGHH) đều đã vâng nghevà phụng hành nghiêm cẩn lời giáo huấn của Đức Tôn sư, phấn khởi tin tưởng tựhào về một tiền đồ tươi sáng của Đất nước, Đạo pháp và dân tộc; tích cực gópphần vào công cuộc xây dựng, phát triển đất nước làm cho nước nhà “trở nên cườngthịnh”, tiến bộ, dân chủ văn minh.

Từ ý thức nhập thế, vị nhân sinh, tín đồ PGHH cư sĩ tại gia, trong cuộc sốngthường nhật đã luôn cố gắng cần kiệm, sốt sắng lo làm ăn và lo tu hiền chơn chất,tham gia tất cả mọi sinh hoạt đời thường, ở mọi lúc mọi nơi hầu như đều có thểlà đạo tràng của họ.

Điều này có thể giải thích rõ lý do vì sao người tín đồ PGHH đã nhiệt liệt hưởngứng các phong trào xóa đói giảm nghèo, xây dựng nông thôn mới, thâm canh tăng vụ,làm đê bao; tích cực làm từ thiện xã hội, đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ởkhu dân cư, thực hiện chính sách đền ơn đáp nghĩa.

Bước vào giai đoạn đổi mới, hộinhập quốc tế, các giá trị giáo dục tích cực của giáo lý PGHH ngày càng được pháthuy. 
 
Giáo hội PGHH mở nhiều lớp đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ nhận thức giáolý và kỹ năng thực hành đạo sự do Ban Trị sự Trung ương tổ chức, hầu hết các vịTrị sự viên, Giáo lý viên, chức việc, nhân viên từ Trung ương đến cơ sở đều nắmvững vàng giáo lý, giáo luật, thực hiện đúng phương hướng hành đạo và phù hợpvới pháp luật hiện hành. Kiến thức và tầm nhìn về một thế giới đa cực được mởrộng, từ đó trách nhiệm của các vị ngày càng được nâng cao hơn đối với việc đềnơn đất nước, một trong tứ đại trọng ân, nhất là trong giai đoạn đổi mới, hộinhập quốc tế hiện nay.

Luôn nêu cao tinh thần đoàn kếtlương giáo, đạo đời; ý thức cảnh giác đối với kẻ xấu; tích cực vận động đồng đạongày càng làm tốt hơn nghĩa vụ công dân và bổn phận tín đồ, ghi nhớ lời dạy củaĐức Tôn sư: “Hãy tùy tài tùy sức nỗ lực hy sinh cho xứ sở. Thảng như không đủtài lực đảm đương việc lớn… ta phải ráng tránh đừng làm việc sơ xuất đến đỗi làmcho nước nhà đau khổ và đừng giúp sức cho kẻ ngoại địch gây sự tổn hại đến đấtnước. Đó là ta đền ơn cho đất nước vậy” (Quyển 6-1945).

Đạo sự từ thiện xã hội của Giáo hội PGHH chính là nét đặc trưng của giáo pháp“Học Phật-Tu Nhân”, tại gia cư sĩ; là sự thể hiện lòng nhân ái, tình yêu thươngcon người trong đạo đức truyền thống của dân tộc.

Các hoạt động có hiệu quả màcả xã hội đồng tình ủng hộ và đánh giá cao là: cất hàng ngàn nhà đại đoàn kết,nhà tình thương; xây cầu treo, cầu bê tông nông thôn; tu bồi rải cát lộ nôngthôn; lập trại hòm miễn phí; tặng quà đồng bào nghèo vui xuân; cứu trợ lũ lụtthiên tai; hỗ trợ bệnh nhân mổ mắt; xe đưa rước bệnh nhân nghèo cấp cứu; thamgia hiến máu nhân đạo; lập tổ phục vụ cơm cháo nước miễn phí tại các bệnh việnvà trường học; sưu tầm thuốc Nam, chế biến thảo dược; mua đất lập nghĩa địa;tặng sách vở, học bổng cho sinh viên, học sinh nghèo hiếu học; vận động xây dựngcuộc sống mới ở khu dân cư; tham gia quỹ vì người nghèo, vòng tay nhân ái; nắmgạo tình thương; tặng quà các hộ chính sách; động viên thanh niên thi hành nghĩavụ quân sự; ủng hộ quỹ chất độc da cam, bệnh nhân AIDS… trị giá hàng trăm tỷđồng, góp phần vào công cuộc an sinh xã hội từng bước tiến vững chắc vào nềnkinh tế của khu vực và thế giới.

Tổng kết 4 chương trình đạo sựtrọng tâm qua 3 nhiệm kỳ kể từ năm 1999 đến nay đã nói lên tấm lòngvà nội năng trì hành hạnh tu phước của người tín đồ PGHH. Sự phát triển vượttrội năm sau cao hơn năm trước cho thấy công dụng không thể thiếu của đạo lý tôngiáo đối với cộng đồng xã hội. Toàn nhiệm kỳ I, hoạt động từ thiện xã hội đemlại hữu ích cho nhân sinh là 22.34 tỉ đồng, đến cuối nhiệm kỳ III đã đạt được734.44 tỉ đồng (tăng gấp 32,8 lần).

Hoạt động phổ truyền giáo lý đã có tác động tích cực trong thực tiễn, nâng dầntrí đạo và tâm đạo, làm cho tâm trí dung thông, giúp mỗi tín đồ hiểu đúng, hànhđúng giáo pháp “Học Phật-Tu Nhân”, tự mình “phát hiện những đức tánh cao cả vàthực hành trên thiệt tế” góp phần tích cực vào quá trình công nghiệp hóa-hiệnđại hóa đất nước, bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc, tăng cường sức đề kháng trướcnhững tác động của môi trường.

Trong nhiệm kỳ I tổ chức thuyết giảng ở chùa và ngoài cơ sở thờ tự là 145 lầnvới 160.000 người dự, đến cuối nhiệm kỳ III thuyết giảng ở chùa và ngoài cơ sởthờ tự là 5.815 lần với 826,780 người dự (tăng gấp 40 lần). Nhiệm kỳ I mở được30 lớp Bồi dưỡng giáo lý căn bản cho 6.377 học viên tham dự, đến cuối nhiệm kỳIII mở được 169 lớp với 20.770 người dự (tăng gấp 5,6 lần so với cùng kỳ).

Thông qua hệ thống hoạt động của các Ban Kiểm soát từ Trung ương đến sơ sở, BanTrị sự Trưng ương lấy việc thực hiện các chương trình hoạt động của các phòng,ban và BTS các cấp theo Hiến chương Giáo hội làm trọng tâm; lấy việc tích cựcđấu tranh, hạn chế đẩy lùi các biểu hiện sai lệch tôn chỉ hoặc lợi dụng danhnghĩa đạo vi phạm Hiến chương, đường hướng hành đạo “vì Đạo pháp-vì Dân tộc” làmmục tiêu hàng đầu.

Kịp thời phát hiện và xử lý theođúng tôn chỉ, giáo lý, Hiến chương và luật pháp các biểu hiện gây mất đoàn kếttrong nội bộ đạo và ảnh hưởng đến khối đại đoàn kết dân tộc. Phát hiện, phát huynhững gương sống “tốt đời, đẹp đạo” để tín đồ học tập làm theo; đồng thời tổchức tuyên dương công đức và tìm kiếm, tiến cử nhân tài phục vụ cho Đạo lẫn Đời.Quan hệ hữu nghị, hợp tác, trong sáng, đoàn kết với các tôn giáo bạn trong thờikỳ hội nhập quốc tế vì lợi ích cộng đồng, trên cơ sở phù hợp chính sách phápluật. Trải qua 3 nhiệm kỳ, tổ chức Giáohội PGHH ngày được củng cố, kiện toàn tổ chức, phát huy nội lực, xiển dươngchánh pháp theo đường hướng “vì Đạo pháp, vì Dân tộc”.

Giáo pháp “Học Phật-Tu Nhân” của PGHH bắt nguồn từ văn hóa, đạo đức truyền thốngcủa dân tộc đã và đang đi vào lòng tín đồ trong cuộc sống. Tôn chỉ hành đạo quynguyên Phật pháp, canh tân giáo điều đang duyên hợp trong từng hoàn cảnh khácnhau đối với người dân lao động (PGHH) thời đổi mới và sự phát triển của cơ chếthị trường. Tính nhân dân trong giáo lý PGHH ngày càng thể hiện rõ nét, góp phầnkhông nhỏ vào quá trình tu nhân, tích đức, hành thiện giúp đời vô vị lợi củangười tín đồ PGHH hiện nay.
 
Có thể nói, toàn bộ nhận thức, tư tưởng đến thái độ, hành vi tu rèn ứng xử hiệnnay của người tín đồ PGHH trong thực tiễn (ngày càng làm tốt hơn nghĩa vụ côngdân và bổn phận tín đồ) chủ yếu đều xuất phát từ ý chỉ của Đức Huỳnh Giáo Chủ.“Giữ lòng thanh tịnh từ bi giúp đời” (Thức tỉnh một tín đồ) bằng mọi biện pháp,chính là một hạnh tu: hạnh tu phước mà mỗi tín đồ luôn trì hành trong cuộc sống,góp phần an sinh xã hội trên bước đường công nghiệp hóa-hiện đại hóa đất nước.

Trên cơ sở lòng yêu nước, tinh thần dân tộc, tín đồ PGHH đã không ngừng phát huyđể gây dựng thêm những con người đầy lòng nhân ái với tinh thần trách nhiệm cao,hoàn toàn phù hợp với công cuộc đổi mới, hội nhập, xây dựng thành công Chủ nghĩaxã hội trên đất nước ta.

Trong bối cảnh tôn giáo Việt Nam hội nhập quốc tế, Giáo hội PGHH luôn đồng hànhcùng với dân tộc và kiên trì thực hiện đường hướng vì Đạo pháp, vì Dân tộc.Chúng ta hoàn toàn tin tưởng rằng: bằng tất cả sự phấn đấu “nỗ lực hy sinh choxứ sở” theo lời dạy của Đức Giáo Chủ, chắc chắn tôn giáo Hòa Hảo sẽ thực sự xứngđáng là một tổ chức tôn giáo nội sinh, một lực lượng xã hội văn hóa tâm linh,góp phần lành mạnh hóa nhân tâm, sự tiến bộ xã hội và tất yếu phục vụ lợi íchcủa dân tộc, của đất nước.

Th.S: Nguyễn Huy Diễm
Phó Ban Thường trực Ban Trị sự Trung ương GH PGHH

">

Phật giáo Hòa Hảo kiên trì vì Đạo pháp, vì Dân tộc

{keywords} 

Khi cầm máy trên tay, mặt lưng này tạo cảm giác sành điệu, phù hợp với các bạn trẻ thích sự mới mẻ. Galaxy A50s có 3 phiên bản màu là đen, xanh lá cây và trắng, đặc biệt theo đánh giá, ở phiên bản màu xanh lá hiệu ứng màu sắc rất đẹp khi nghiêng máy ở những góc khác nhau.

Mặt trước máy sử dụng màn hình được thiết kế theo kiểu Infinity U có kích thước 6.4 inch, tấm nền Super Amoled độ phân giải 1080 x 2340 pixels FullHD+ tỉ lệ 19.5:9 với độ sáng cao và chất lượng hiển thị sắc nét, sống động, đem đến trải nghiệm sử dụng ngoài trời tốt hơn. Ngoài ra, một cải tiến đang kể khác phải nhắc đến đó chính là cảm biến vân tay dưới màn hình của máy đã có tốc độ nhận diện được cải thiện hơn so với thế hệ cũ khá nhiều.

Các cổng kết nối hay nút bấm được bố trí hoàn toàn tương tự A50. Thiết bị vẫn có cổng USB Type C thế hệ mới, giữ lại giắc âm thanh 3.5mm để kết nối tai nghe hay mic ngoài.

Về cấu hình của Galaxy A50s cũng sẽ được giữ như của người tiền nhiệm A50. Máy sử dụng chip Exynos 9610 8 nhân 64 bit mới, cùng với 4GB RAM và 64GB bộ nhớ trong. Cấu hình và con chip này cho hiệu năng xử dụng tốt, đáp ứng được các nhu cầu của người sử dụng.

{keywords}
 

Viên pin của máy có dung lượng 4,000mAh, được Samsung trang bị thêm bộ sạc nhanh mới cho phép sử dụng 3 giờ liên lạc/3 giờ xem phim hoặc 10 giờ nghe nhạc chỉ với 10 phút sạc nhanh.Thử nghiệm ban đầu cho thấy mất khoảng 2 tiếng để sạc đầy, trong đó 30 phút đầu được 29%, và 1 tiếng được 60%. Trong khi đó, nếu chơi game liên tục, máy trụ được từ 6 đến 7 tiếng onscreen.

Khác biệt lớn nhất lần này và cũng là thứ đáng chú ý nhất trên A50s là camera, cảm biến camera chính đã được nâng cấp lên độ phân giải 48MP, khẩu độ nhỏ hơn với f/2.0 và kích thước điểm ảnh lớn hơn, hứa hẹn ảnh chụp trong điều kiện thiếu sáng tốt hơn A50. Camera đo chiều sâu và siêu góc rộng vẫn giữ nguyên với độ phân giải lần lượt là 5MP và 8MP, cùng khẩu độ f/2.2.

{keywords}
 

Trải nghiệm camera của Galaxy A50s cho chất lượng ảnh tốt, màu sắc tươi tắn, độ nét, tương phản cao đặc trưng. Camera góc siêu rộng kiểm ổn, dải sáng rộng cả khi chụp ngược sáng, tốc độ chụp, lấy nét nhanh nhẹn. Camera selfie cũng được nâng cấp từ 25 MP lên thành 32 MP trên Galaxy A50s giúp ảnh selfie được sắc nét hơn.

Galaxy 50s chạy trên nền Android 9 với giao diện One UI 1.5 đặc trưng của Samsung. Điểm đọc đáo là máy có tính năng màn hình cạnh và App Pair từng chỉ có trên dòng Note và S. Ngoài ra Galaxy A50s được cài sẵn cả Facebook, Spotify, Netflix... 

Giá bán của A50s là 7,790,000 đồng, bằng với A50 khi ra mắt. Có thể nói, với sự nâng cấp mạnh về camera, tích hợp sạc nhanh và một lớp áo khác biệt thì A50s sẽ là một lựa chọn nâng cấp rất hợp lý.

Một số hình ảnh chụp bằng A50s:

 

{keywords}

{keywords}
{keywords}

 

Nguyễn Minh (tổng hợp)

 

">

Galaxy A50s: Mặt lưng đa sắc, camera trước 32MP, sạc nhanh

Khôngít người dân ở phố cổ than rằng, cuộc sống của họ quá khổ cực, vì nhà chật, lốingõ nhỏ lại sâu, cầu thang thì ọp ẹp, tường nhà tróc lở. Tuy nhiên, đối vớinhững nàng dâu mới, những cặp vợ chồng mới cưới thì sự chật chội càng khiến cuộcsống của họ trở nên bất tiện gấp trăm lần.

10m2, 3 manh chiếu và 3 cặp vợ chồng

Tuy không phải người Hà Nội gốc, nhưng trước khi lấy chồng, chị Diệp (phường  Hàng Đào - Hoàn Kiếm, Hà Nội) cũng đã sống và làm việc ở Hà Nội được gần 5 năm.Vì thế, ít nhiều, chị cũng đã nghe kể về cuộc sống của những người dân phố cổ.Tuy nhiên, khi quyết định lấy chồng phố cổ, chị mới biết, cuộc sống ở đây khổcực và nhất là chuyện vợ chồng thì trái ngang hơn chị nghĩ rất nhiều.

Chị Diệp kể: “Trước khi mình về làm dâu. Căn nhà vỏn vọn 10 m2 là nơi sinh sốngcủa 6 người nhà chồng, bao gồm chồng, bố mẹ chồng, gia đình anh chồng với 1 đứacon lên 5. Khi đó, căn phòng được kê 2 tấm phản dài có ri -đô che, 1 tấm là chỗngủ của gia đình anh chồng, 1 là của bố mẹ chồng. Còn bên dưới trải chiếu là chỗngủ của chồng mình.

Khi cưới mình về, chiếc phản và ri – đô được rời đi để tạo độ thông thoáng chocăn phòng. Thay vào đó là 3 manh chiếu cho 3 cặp vợ chồng và không hề có ri-đôngăn cách.

Vì thế, đối với chuyện chăn gối vợ chồng, ai tiết kiệm được chút tiền thì ra nhànghỉ, hoặc không thì tranh thủ lúc mọi người đi vắng để “hành sự”.

 

{keywords}
  Đối với các cặp vợ chồng mới cưới, có được một tấm vách ngăn, và 1 tấm ri-đô che chắn cho chiếc giường trở nên kín đáo là niềm mơ ước của không ít người ở phố cổ
 

"Chính vì không có không gian riêng nên cặp vợ chồng nào cũng có tâm lý tranhthủ, vì thế mới có chuyện xảy ra khiến mình ngượng với bố mẹ suốt một thời giandài” – chị Diệp kể. Chị Diệp cho biết, hôm đó, chị đi làm, nhưng công ty mấtđiện nên toàn bộ nhân viên được nghỉ một buổi chiều.

“Mình trở về nhà bất ngờ thì bắt gặp bố mẹ chồng đang “vui vẻ” trong tình trạngmát mẻ hết sức có thể. Thấy con dâu, 2 ông bà kéo vội cái chăn để trùm lênngười, còn mình thì mặt đỏ tía tai, ôm túi bỏ chạy. Từ đó, cứ giáp mặt với bố mẹchồng là mình lại ngượng. Và phải mất đến nửa năm, mình mới sống và nói chuyệnbình thường được với bố mẹ.

Tuy nhiên, vụ bắt gặp cảnh nóng của bố mẹ chồng vừa trôi vào quên lãng thì mìnhlại dính vào vụ ôm nhầm ông anh chồng. Chuyện này kể ra cứ tưởng chuyện đùanhưng đúng là như thế. Vì bình thường cả nhà vẫn ngủ chung dưới nền nhà. Anhchồng và chồng mình nằm cạnh nhau, mình nằm cạnh chồng, nhưng hôm đó, chồng mìnhdậy sớm đi lấy hàng từ lúc nào mình cũng không biết, gần sáng, mình quay sang ômchồng ngủ ngon lành. Khi giật mình tỉnh dậy mới hốt hoảng phát hiện ra mình đangôm anh chồng. May mà khi đó, cả nhà đang ngủ ngon nên không ai biết”. chị Diệptiết lộ.

Cưới xong, nhà ai người nấy ngủ

Cùng là dân phố cổ, hiểu được cảnh sống chật chội khổ sở của nhau. Nhưng vì tìnhyêu nên chị Thúy và anh Hải vẫn quyết định kết hôn.

Tuy nhiên, vì diện tích nhà anh Hải chỉ vẻn vẹn 8m2, thêm chị Thúy về sống là 7người nên rất chật chội. Bếp nấu ăn của gia đình phải đặt sâu trong hốc tườngkhoét trộm với độ cao chỉ vừa vặn một nồi nấu.

Chị Thúy kể, khi nấu ăn, chị chỉ cho đũa vào đảo chứ không nhìn thấy thức ăntrong nồi, vì thế, chị cứ xào nấu thức ăn theo thói quen rồi đoán mò xem thức ănđã chín hay chưa để bê ra.

Còn chỗ ngủ thì khỏi phải nói, từ khi có chị Thúy về sống chung, căn phòng càngtrở nên ngột ngạt. Đến mức, không đủ oxy để thở cho cả gia đình/ Vì thế, đêm nàobố mẹ chồng chị cũng phải lang thang ra ngoài đường để hít thở chút không khí.

Đã vậy, trên vách ngăn giữa nhà chị và nhà ông bác ruột, những đứa trẻ lại đụcmột lỗ to bằng 2 ngón tay. Lỗ hổng này lại chiếu thẳng vào chỗ chị và chồng nằmngủ nên khi bị những đứa trẻ kể vanh vách về chuyện chăn gối vụng trộm của 2 vợchồng, chị ngượng đến tím cả mặt.

Vì thế, sau khi bàn đi tính lại, vợ chồng chị đi đến quyết định, tối đến chịThúy sẽ về nhà của bố mẹ mình cách đó vài con phố để ngủ rồi sáng ra đi làm. Bữaăn thì về nấu nướng và ăn cơm với gia đình chồng.

Câu chuyện tưởng như đùa này được vợ chồng chị Thúy duy trì đến 2 năm. Sau đó,khi đã có chút kinh tế, chị Thúy và chồng mới tự thuê nhà ra nơi khác để sống.Đến khi bố chồng mất đi, anh chị chồng mua được nhà mới, anh chị lại chuyển vềngôi nhà 8m2 của mẹ chồng để sống và sinh con nhưng cũng chỉ dám sinh 1 đứa.

Chị bảo, vì nhà chật, không có chỗ ở nên chị chẳng dám sinh, cứ kế hoạch mãi.Đến lúc mọi người giục giã quá nhiều, và công việc của vợ chồng đã có thu nhậpổn định, chị mới dám sinh. Tuy nhiên, cũng chỉ dám sinh 1 đứa. Bây giờ cháu đã 8tuổi.

“Cách đây vài năm, mình cũng có bầu cháu thứ 2, nhưng, nghĩ đến nơi ăn chốn ởchật chội, mình lại phải bỏ cái thai đi” – chị Thúy ngậm ngùi kể.

Minh Anh - Hạnh Thúy (Còntiếp...)
 

Têntrong bài đã được thay đổi theo mong muốn của nhân vật

">

Đêm tân hôn trong căn phòng 10m2 của cô dâu phố cổ

友情链接