Cảm động hình ảnh cha đưa con gái đi xe lăn đến trường thi

Sau nhiều ngày nắng gắt, hôm nay trời Hà Nội trở mát. Các thí sinh tới các điểm thi làm thủ tục trong tiết trời thuận lợi.

Năm 2019, Hà Nội có 75.000 thí sinh đăng ký dự thi THPT quốc gia, 125 điểm thi, công tác sao in đề thi của Hà Nội đã hoàn tất.

Các em sẽ lấy kết quả thi năm nay để xét tốt nghiệp THPT và tuyển sinh vào ĐH, CĐ

Trước cổng trường THPT Việt Đức, đội ngũ tình nghuyện viên luôn sẵn sàng đón chào và hỗ trợ thí sinh trong kỳ thi quan trọng của cuộc đời

Hà Nội đã điều động 7.755 cán bộ giáo viên làm nhiệm vụ coi thi

Kiểm tra đối chiếu thí sinh và chứng minh thư nhân dân với danh sách phòng thi

Trước kỳ thi, acsc cán bộ giáo viên, giảng viên tham gia công tác coi thi đã được tập huấn rất kỹ càng. Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ cũng đã đặc biệt lưu ý "Coi thi là hoạt động mà tiêu cực có thể xảy ra, tất cả các cán bộ coi thi phải hiểu rất rõ quy chế, không ủy quyền, từng người từng việc làm đến nơi đến chốn. Có những việc nhỏ nhưng nếu không để ý thì vẫn có thể xảy ra rủi ro, gây hậu quả đáng tiếc".

Thí sinh ngồi nghe phổ biến quy định trong phòng thi

Ông Chử Xuân Dũng, Giám đốc Sở GD-ĐT Hà Nội, cho biết sáng nay đề thi đã được chuyển đến các hội đồng thi.

Chỉ còn chưa đầy 24h nữa, buổi thi đầu tiên của kỳ thi THPT quốc gia năm 2019 sẽ bắt đầu

Phạm Hải - Clip: Anh Phú

Hai áp lực của một kỳ thi lớn

-Kỳ thi THPT quốc gia 2019 còn là sự sát hạch vượt lên thói sĩ diện, nếp chuộng con số ảo, dám cùng nhau nhìn thẳng vào sự thật.

Một lớp học theo phương pháp Montessori

Làm người trưởng thành cần có những gì?

Tự chủ, tự lập, sống có mục đích, có trách nhiệm với chính mình, người thân và những người xung quanh. Những gì đứa trẻ đã sẵn sàng về mặt thể chất và nhận thức để làm những điều đó tới đâu, ta phải chuẩn bị cho chúng tới đó, sớm nhất có thể. Từ việc tự ăn uống, tự vệ sinh, làm việc nhà, chủ động trong học tập, làm việc để mưu sinh, làm việc để khẳng định, và làm việc để cống hiến. Có thể tự lo liệu được cho bản thân mình là trách nhiệm đầu tiên của mỗi công dân, với chính mình, trong xã hội.

Có trách nhiệm còn là việc tránh làm tổn thương người khác, không xâm phạm và tôn trọng lợi ích chính đáng của người khác, và hơn nữa là giúp đỡ những người cần được giúp đỡ, và giúp đỡ cho cuộc sống chung trở nên tốt hơn.

Ai giáo dục những đứa trẻ về những điều này?

Nếu đó là trường học của Dewey hay của Montessori, bạn có thể gửi gắm.

Nhưng đáng tiếc là các trường học ở Việt Nam từ bậc mầm non tới đại học không có dấu ấn của hai nhà giáo dục học này, trừ một vài trường thực nghiệm ở Hà Nội.

Một cách tự phát, có một số trường mầm non tư thục theo đuổi phương pháp của Montessori, và may mắn cho mình là gần nhà có một trường nhỏ như thế đã giúp cậu nhóc nhà mình khá nhiều, dù mình chả tin ở VN hiện nay có một sản phẩm gì mẫu mực.

Cũng có thể, bạn trao gửi niềm tin ở các trường quốc tế đáng tin cậy, nhưng nó lại nảy sinh bài toán khác, bài toán kinh tế lẫn bài toán khác biệt văn hóa trong chính gia đình bạn.

Còn lại thì trường học dạy con cái bạn đủ thứ, từ Bác Hồ vĩ đại tới toán tích phân, chỉ không dạy những thứ mà mình vừa đề cập trên.

Vậy ai chuẩn bị cho đứa trẻ nhà bạn làm người trưởng thành? Câu trả lời phổ biến chỉ có thể là: BẠN, cha mẹ của đứa trẻ.

Nhưng đây là một cuộc xung đột văn hóa. Vì thế, nó trở thành bài toán nan giải đối với toàn xã hội. Cuộc xung đột ấy thậm chí diễn ra trong chính các gia đình có một người, cha hoặc mẹ, theo đuổi quan niệm giáo dục mới, nhưng phần còn lại thì không.

Nhưng cha mẹ phó thác cho trường lớp, thầy cô

Do ảnh hưởng của văn hóa Khổng giáo, hầu hết các bậc cha mẹ chờ đợi rằng, giáo dục giúp con cái mình trở thành ông nọ bà kia. Và đại học là con đường tất yếu.

Oái oăm thay, thực tế ở Việt Nam vài chục năm qua lại là câu trả lời ủng hộ họ. Đại học là con đường giúp cá nhân thoát khỏi mảnh đất nông nghiệp, mà với một vài sào ruộng Bắc bộ (360 m2)/nhân khẩu ở miền Bắc và miền Trung thì họa chăng chỉ giúp họ tránh đói.

Nhờ con đường đại học, các công dân gia nhập cuộc sống đô thị, làm việc trong lĩnh vực công nghiệp và dịch vụ cho giá trị gia tăng cao.

Sự trùng hợp này dẫn đến việc đồng nhất con đường học vấn với sự thành công, cũng như giáo dục Khổng giáo trong quá khứ đã giúp người học thành tựu trở thành ông nọ bà kia. Và không hề xét lại giá trị của giáo dục thật sự ở Việt Nam hiện nay.

Vì vậy, con trẻ được học, học, và học. Tất cả việc học theo nghĩa đến trường hoặc đến thầy cô (đi học thêm). Chúng thiếu cả thời gian tận hưởng bữa ăn, ngủ cho ngon giấc, đừng nói tới việc làm việc nhà hay tập lao động kiếm tiền.

Mà tại sao phải học làm việc nhà, vì con trẻ nhà mình học thế này thì sẽ thành ông nọ bà kia, sau thuê người giúp việc chứ cớ gì phải nhọc thân?

Chắc có không ít hơn 50%, thậm chí 70%, bậc cha mẹ ở các đô thị lớn, và cả những cha mẹ có kinh tế khá giả ở nông thôn có lối suy nghĩ này. Cộng thêm tâm lý kiểu bần nông là đời mình sống khổ rồi, bù đắp cho con thật sướng để làm cha mẹ tốt, bằng cách miễn cho chúng đụng mọi việc chân tay, chỉ tập trung vào học.

Vì vậy, con trẻ thoát khỏi làm việc nhà hay tham gia lao động. Nó không những đánh mất cơ hội cho trẻ học và hành những kỹ năng sống tối thiểu và thiết thân hằng ngày, mà đánh mất luôn cơ hội tương tác của trẻ với người khác trong lao động – nơi hình thành sự phân công, hợp tác, trách nhiệm và ý thức tương trợ. Nguy hại hơn, nó sinh tâm lý lười biếng và ỷ lại, sẽ hủy hoại toàn bộ nhân cách khi đến tuổi trưởng thành.

U mê sinh thần thánh

Hầu hết các bậc cha mẹ Việt Nam coi con cái là tài sản lớn nhất. Nhưng trớ trêu là họ lại phó thác tài sản lớn nhất đó cho nhà trường, rất ít người bận tâm giáo dục con. Vì thật ra, họ cũng không biết phải giáo dục thế nào là đúng, ngoài việc sử dụng các kinh nghiệm của thế hệ trước.

Những gì không biết và không làm được, thay vì cố gắng tìm hiểu, đọc sách để thực hiện, họ phó thác cho thầy cô.

Bạn hãy hỏi chính mình, và làm một cuộc khảo sát những bạn bè người thân quanh mình xem được mấy phần trăm các bậc cha mẹ trẻ đọc được một cuốn sách tử tế về việc dạy con? (sách hướng dẫn nuôi con thì khá nhiều mẹ trẻ tìm đọc). Mình thì chắc rằng con số đó là dưới 5%, và tin rằng dưới 2%.

Vì thiếu hiểu biết cơ bản về giáo dục nên họ chờ đợi ở trường, và lụy các cô.

Chuyện người thân của mình: Bà mẹ trẻ nuôi con tới 3 tuổi mà con vẫn chưa biết ăn cơm, bèn viết thư cho cô giáo mầm non nhờ cô giúp dạy con ăn cơm.

Mẹ và người giúp việc nuôi một mình con còn không dạy được con ăn cơm, lại chờ đợi vào việc 3 cô giáo với 25 học sinh dạy được con mình ăn cơm. Nó giống như chờ đợi một phép thuật vậy. Phép thuật ấy được gọi bằng ngôn ngữ khoa học là “biện pháp nghiệp vụ”, như trong ngành giáo dục, và “biện pháp đấu tranh nghiệp vụ” như trong ngành điều tra.

“Biện pháp nghiệp vụ” ở đây là gì? Bạn cứ tha hồ tưởng tượng. Nhưng hiện thực thì phũ phàng, chả có phép thuật nào cả.

Chỉ có hai cách.Cách thứ nhất là ép ăn.Quát không được thì đánh. Đánh không được thì đè ra, vạch mồm mà đút thức ăn vào. Nhè ra thì đánh cho khỏi nhè. Ói thì đánh bắt ăn lại. Trường mầm non Phương Anh “nổi tiếng” mới đây chọn “phương pháp” này. Mà kể cả là bố mẹ chả nhờ cô dạy ăn cơm thì có thể cũng phải chọn cách đó. Nếu bé ở nhà có tới 2 người chăm, một người bày trò, một người đút tới hơn 1 tiếng đồng hồ mới ăn xong một bữa, thì bằng cách nào mà 3 cô giáo có thể cho 25 đứa trẻ ăn trong vòng nửa tiếng?

Cách thứ hai “lịch sự” hơn. Cô giáo gửi thư trả lời là “cô đã cố gắng tập cho con mà con vẫn không chịu ăn cơm mẹ ạ”. Đó là kết quả mà bà mẹ trẻ trong gia đình mình nhận được. Trường mầm non này gọi là “chất lượng cao”, tự nhận là có hợp tác với Singapore, có camera giám sát nên các cô không thể áp dụng cách thứ nhất.

Lời giải cuối cùng là gì? Chỉ có 10 ngày theo phương pháp mà mình chỉ dẫn, bé biết ăn cơm.

Nguyên tắc thì như câu đầu mình nói: chuẩn bị cho đứa trẻ làm một người trưởng thành.

Vậy thì phải cho bé ngồi cùng bàn ăn gia đình với người trưởng thành, nhìn người trưởng thành ăn cơm.

Tâm lý của trẻ là thích bắt chước, và chỉ nhìn cái mồm nhai tóp tép của người lớn, lại ngửi thấy mùi thức ăn hấp dẫn hơn nhiều so với món cháo xay rau thịt mà chúng thường ăn, đã sinh ứa nước miếng rồi, không ăn sao được? Tất nhiên, phải tránh cho trẻ ăn hay uống sữa 2 tiếng trước bữa ăn.

Chuyện lụy các cô thì chả mấy cha mẹ nào thoát.

Trả “lương” cho các cô hằng tháng, hay ít nhất là ngày lễ như 20/11, 8/3, 20/10, Tết đã thành lệ, để mua chuộc các cô yêu thương và dạy dỗ con mình.

Có nhìn thấy cô đánh bé khác thì cho qua, miễn không phải là con mình. Và phạt con mình kiểu bạo hành như cho ra ngoài trời rét về ốm cũng phải “lấy đại cục làm trọng”. Cô đánh trẻ khác mà không đánh con mình mới là chuyện lạ. Để các cô ngồi lên cổ rồi mà các cô không trèo tiếp lên đầu cũng là chuyện lạ.

Không ngăn từ trong trứng nước, đợi đến con mình lãnh hậu quả nghiêm trọng rồi mới phản ứng. Trong vụ Phương Anh, hầu hết các bà mẹ phản ứng dữ dội khi kèm với câu “thử nghĩ đó là con mình”. Các cụ gọi là “trông thấy quan tài mới nhỏ lệ”.

Các cô thì không phải là thần thánh

Ám ảnh của văn hóa Khổng giáo khiến các bậc cha mẹ thích "phong thánh" cho các cô.

Công việc chăm và dạy trẻ là rất cơ cực, áp lực rất lớn, nhưng các cháu bị cha mẹ làm hư rất nhiều như việc ăn rong, vừa ăn vừa chơi, bữa ăn tùy tiện… để rồi trút hết cả gánh nặng cho các cô, và đòi cô giáo làm mẹ hiền.

Ở nhà, đôi khi trẻ con hư (mà càng nuông chiều thì chúng càng leo thang, sinh hư), cha mẹ dù yêu con đến mấy cũng đôi lúc mất kiềm chế, nhưng lại cho riêng mình “đặc quyền” đánh con, còn “ai dám đụng đến lông chân con tao thì tao giết!”.

Nhưng các cô được học về sư phạm thì phải khác chứ? Đó là điều ai cũng nghĩ thế, và họ đúng về nguyên tắc. Nhưng ai đã học đại học ở Việt Nam, trừ các ngành về kỹ thuật, khi đi làm và thực tâm nhìn lại đều sẽ nhận ra có quá ít những điều mình đã học được vận dụng trong thực tế công việc. Điều kỳ lạ là họ thường nghĩ chỉ mình như thế, còn người khác, ngành khác chắn chắn là “có chuyên môn”.

Chuyên môn là gì? Nếu không đọc sách chuyên ngành, người ta chắc chắn sẽ đi học thủ thuật đối phó. Và đã là đối phó thì chả làm gì có cái gọi là phương pháp giáo dục, quan điểm giáo dục.

Một ví dụ nhỏ: Cuốn sách mỏng “Kinh nghiệm và giáo dục” của John Dewey (một trong số ít nhà lý luận giáo dục nổi tiếng mà tác phẩm được dịch ra tiếng Việt) xuất bản 2 năm trước đây hiện vẫn còn trên các kệ sách, dù chỉ in 1 ngàn cuốn. Cuốn sách đó giống như bản tổng kết ngắn gọn về tư tưởng giáo dục của Dewey, là bài nói chuyện về giáo dục của ông 8 năm sau khi ông chính thức nghỉ dạy học, từng được tái bản 60 lần trước khi được dịch và xuất bản.

1.000 cuốn? Nếu 64 tỉnh thành của chúng ta, mỗi tỉnh có 1 trường Cao đẳng sư phạm, 1 trường trung cấp sư phạm, 1 trường đào tạo cô giáo mầm non, và 1 thư viện, mỗi nơi trang bị chỉ 2 cuốn sách này thôi thì đã tiêu thụ hết hơn 500 cuốn rồi. Số trường học trên đất nước, lớn hơn rất nhiều con số đó, hầu hết sẽ không có cuốn này.

Vậy ai mua sách, đọc sách giáo dục để dạy con trẻ có phương pháp?

Thế thì trở lại với “kinh nghiệm” giáo dục thời Khổng giáo “thương cho roi cho vọt” có gì là lạ?

Vậy thì, hỡi các bố mẹ trẻ, sao các bạn không tự trang bị cho mình chút hiểu biết về giáo dục, vì tài sản lớn nhất của đời mình, khi nền giáo dục này từ chối chức năng của nó?

• Phạm An Biên

+++++++++++

Bài viết thể hiện quan điểm của tác giả, một nhà báo tự do hiện đang sống ở TP.HCM. Mời độc giả thảo luận và trao đổi. Cảm ơn các bạn.

Ăn uống ngay tại canteen điểm thi

Trường ĐH Bách Khoa Hà Nội là một trong 5 đơn vị được Bộ GD-ĐT giao nhiệm vụ coi và chấm thi trắc nghiệm tại tỉnh Thanh Hóa - địa bàn rộng lớn, đông thí sinh.

Trường đã cử 802 thầy cô tham gia vào công tác coi thi, giám sát và thư ký. Ngoài ra, có thêm 37 cán bộ là thành viên ban chỉ đạo thi, thanh tra, giám sát, phó điểm trưởng.

Tập huấn kỹ càng cho các cán bộ làm công tác thi của Trường ĐH Bách khoa Hà Nội. Ảnh: CCPR

Đúng 7h sáng 23/6, đợt xe thứ hai sẽ có mặt tại địa điểm tập kết của trường để chở các thầy cô tới Thanh Hóa.

Trước đó, đợt xe đầu tiên sẽ xuất phát lúc 5h30 sáng để kịp đi đến những vùng sâu, vùng xa hơn. Điều này nhằm đảm bảo đến buổi trưa cùng ngày, các thầy cô sẽ tới nơi ăn nghỉ để chuẩn bị cho buổi họp cán bộ làm công tác coi thi hôm sau.

PGS.TS Trần Trung Kiên - Trưởng phòng Tuyển sinh, Trường ĐH Bách khoa Hà Nội cho biết, năm nay trường chịu trách nhiệm 58/70 điểm thi, trải dài trên 24/27 huyện của tỉnh.

Cách đó 2 tháng, công tác chuẩn bị đã hoàn tất, từ việc lựa chọn cán bộ coi thi đến phân công khu vực ăn ở trong những ngày thực hiện nhiệm vụ. Đại diện các trưởng điểm thi cũng đã đi tiền trạm, phối hợp với địa phương để tìm kiếm những địa chỉ ăn ở phù hợp cho các đoàn.

“Với 2 - 3 điểm thi gần nhau, chúng tôi sẽ ăn ở tập trung. Điều này nhằm giúp việc quản lý dễ dàng hơn và kịp thời xử lý trong những tình huống phát sinh như an toàn thực phẩm hay ốm đau, tai nạn. Còn với những điểm thi xa như Mường Lát, khó kiếm nhà nghỉ, chúng tôi đã tìm kiếm địa điểm ăn ở cách điểm thi 4, 5 cây số và bố trí xe đưa đón thầy cô hàng ngày, nhằm đảm bảo không ảnh hưởng tới thời gian trông coi thi. Các đoàn cũng hoàn toàn phải chủ động trong việc ăn uống của mình”, ông Kiên chia sẻ.

Tại tỉnh Bình Thuận, năm nay có 3 trường đại học làm nhiệm vụ coi thi gồm Trường ĐH Công nghiệp Thực phẩm TP.HCM, ĐH Kinh tế Tài chính TP.HCM và ĐH Phan Thiết. Mỗi đơn vị sẽ đảm nhận một số trường THPT theo sự phân công của Sở GD-ĐT. Các đoàn công tác của trường đi làm nhiệm vụ bắt đầu xuất phát từ ngày 21/6. Đoàn làm nhiệm vụ thanh tra xuất phát trước để sáng hôm sau sẽ tập huấn công tác thanh tra.

Sáng 22/6 các phó điểm trưởng, thư ký và giám sát sẽ xuất phát đi làm nhiệm vụ và tập trung tại Sở GD-ĐT Bình Thuận để tham gia chương trình tập huấn cho cán bộ lãnh đạo các điểm thi. Đến sáng ngày 23/6, toàn bộ cán bộ làm nhiệm vụ sẽ xuất phát để đến các điểm thi vào buổi chiều cùng ngày.

Chỗ ở của cán bộ làm nhiệm vụ hiện đã được bố trí gần các địa điểm thi để tiện đi lại. Đối với việc ăn uống, các điểm thi sẽ thuê nấu ăn và bố trí ăn ngay tại canteen của các điểm thi.

Cũng từ ngày 23-27/6, Trường ĐH Kinh tế TP.HCM sẽ có hơn 500 viên chức đi thực hiện nhiệm vụ hỗ trợ kỳ thi THPT quốc gia năm 2019 tại 18 điểm thi, phủ khắp TP. Vĩnh Long và 5 huyện thuộc tỉnh Vĩnh Long.

Đây là năm đầu tiên trường này tham gia hỗ trợ Sở GD-ĐT tỉnh Vĩnh Long. Tuy nhiên một lãnh đạo trường cho hay, nhờ kinh nghiệm thực hiện công tác hỗ trợ kỳ thi THPT quốc gia trong suốt những năm qua nên sự chuẩn bị và phối hợp giữa nhà trường và địa phương khá thuận lợi.

Về công tác hậu cần, trường cũng đã chuẩn bị xong toàn bộ phương tiện di chuyển đi, về và trong thời gian làm việc tại địa phương. Việc ăn ở trong thời gian công tác cũng được nhà ký hợp đồng đặt trước ở những nơi tốt nhất tại địa phương nhằm tạo sự thoải mái và yên tâm cho viên chức trong suốt thời gian công tác.

Thứ trưởng Bộ GD-ĐT Nguyễn Hữu Độ, Phó Trưởng ban thường trực Ban Chỉ đạo thi THPT quốc gia cho hay: Năm nay, Bộ GD-ĐT tiếp tục giao cho các địa phương và các trường ĐH, CĐ do Bộ  điều động, phối hợp tổ chức kỳ thi.

"Qua kiểm tra, các đoàn đều nhận thấy cấp ủy và chính quyền các cấp của tỉnh đã vào cuộc rất quyết liệt trong chỉ đạo, tổ chức và hỗ trợ tổ chức kỳ thi. Không chỉ riêng các tỉnh mà cấp ủy của các ĐH, trường ĐH, CĐ được Bộ điều động - ý thức được vai trò trách nhiệm của mình - đã lựa chọn nhân sự, cán bộ, giảng viên có trách nhiệm và nguồn lực tham gia công tác thi tại Hội đồng thi các địa phương".

Thuý Nga - Nguyễn Thảo - Lê Huyền

Hàng nghìn giảng viên lỉnh kỉnh lên đường coi thi THPT quốc gia 2019

Sáng nay, 21/6, hàng nghìn giảng viên tại TP.HCM đã lên đường đi các tỉnh coi thi THPT quốc gia 2019. 

Vị trí dự án đóng vai trò không nhỏ quyết định tiềm năng tăng hay giảm của bất động sản trong tương lai. Ảnh: LĐO 

3. Thời gian xây dựng dự án

Thời gian xây dựng càng ngắn càng tốt. Đồng nghĩa với việc thời gian này càng kéo dài sẽ càng tăng rủi ro đầu tư khi chuyển dịch thị trường và làm giảm khả năng thanh khoản.

Vì vậy, bạn hãy tìm hiểu kỹ về thời điểm hoàn thiện, bàn giao và tính cả đến những yếu tố ảnh hưởng đến thời điểm giao nhà.

4. So sánh giới giá cả bất động sản cùng khu vực

Lưu ý này đặc biệt dành cho nhà đầu tư căn hộ xây dựng theo tiến độ. Căn cứ sự chênh lệch giá trị giữa giá thời điểm đang xây dựng và giá bán khi hoàn thiện của những dự án cùng phân khúc xung quanh 1km để dự đoán mức độ sinh lời.

5. Cân nhắc sử dụng đòn bẩy tài chính

Những nhà đầu tư kinh nghiệm thường không sử dụng số vốn lớn để đầu tư 'lướt sóng". Thay vào đó, họ chỉ có khoảng 50-70% giá trị đất, còn lại thì tìm đến nguồn vay.

Tuy nhiên khi tận dụng đòn bẩy tài chính nhờ đi vay, bạn cầm đặc biệt lưu ý 2 quy tắc vàng:

- Giá trị khoản vay không vượt quá 50% giá thị trường của bất đọng sản.

- Giá trị khoản vay không vượt quá 40% trung bình thu nhập tương lai.

6. Lựa chọn thời điểm bán phù hợp

Thời điểm bán là yếu tố quan trọng để quyết định lợi nhuận của nhà đầu tư. Nếu bán ra quá sớm sẽ không đạt được lợi nhuận tối ưu, còn quá muộn sẽ chỉ tốn tiền để giữ đất mà lợi nhuận thậm chí đi xuống hoặc không có.

Các chuyên gia khuyến nghị bạn nên "buông ngay" trước thời điểm cất nóc (chưa đến đợt đóng 70% giá trị tài sản) hoặc khi chuẩn bị bàn giao nhà (đã đóng đến 70% giá trị).

Theo Lao động

Dồn tiền tỷ mua chung nhà đất coi chừng méo mặt ôm hận ‘lật kèo’

Mua nhà chung, tức là chỉ cần góp khoản tiền nhỏ là đã có nhà rộng, đẹp, vị trí trung tâm để ở. Tuy nhiên, những rắc rối về pháp lý và hòa hợp có thể phát sinh nếu sống chung khiến tôi băn khoăn.

Ở phần thi ứng xử, Huyền Mai được hỏi liệu đã chiến thắng chưa khi lọt top 5 Hoa khôi Sinh viên Việt Nam 2023 và quan niệm về sự chiến thắng. Nữ sinh viên 19 tuổi bình tĩnh cho rằng được xướng tên vào top 5 không chỉ là may mắn, mà còn là sự chiến thắng chính mình trong quá khứ. Chiến thắng là mỗi ngày đều sống tốt hơn hôm qua, là sự cố gắng, nỗ lực mỗi ngày, biết nắm bắt cơ hội cho hiện tại. Song, như các thí sinh khác, cô có ước mơ chạm tới vương miện Hoa khôi Sinh viên Việt Nam 2023. Nếu bản thân giành được sự yêu thương của ban giám khảo, khán giả, ban tổ chức thì đây là chiến thắng vinh dự, trọn vẹn nhất.

Trịnh Huyền Mai là thí sinh duy nhất trình diễn tài năng trong đêm chung kết. 

Huyền Mai thi ứng xử:

Danh hiệu Á khôi 1 và giải thưởng 100 triệu đồng được trao cho Nguyễn Thị Minh Phương (Trường Đại học Y Hà Nội). Dương Kim Thanh (Trường Đại học Công nghệ TP.HCM) là Á khôi 2, nhận giải thưởng 50 triệu đồng.

Các giải thưởng phụ gồm: Nữ sinh viên được yêu thích nhất(Trần Thị Hồng Linh), Nữ sinh viên nhân ái (Lê Phương Khánh Như), Đại sứ áo dài sinh viên Việt Nam (Lưu Thị Thiêm), Nữ sinh viên hùng biện tiếng Anh hay nhất(Trần Vũ Khánh Chi).

Top 10 Hoa khôi Sinh viên Việt Nam sẽ tham dự Đại hội đại biểu toàn quốc Hội Liên hiệp thanh niên Việt Nam lần thứ 9, nhiệm kỳ 2024-2029.

Sau 3 vòng chung kết khu vực, top 38 trải qua phần thi trải qua các phần thi trang phục thể thao, dạ hội, áo dài và ứng xử tại đêm chung kết toàn quốc. Nhiều thí sinh biểu cảm chưa thuần thục, không tự tin khi catwalk, một số suýt ngã khi trình diễn. Trong phần thi ứng xử của top 5, duy nhất Á khôi 1 Nguyễn Thị Minh Phương trả lời song ngữ. 

Bài, ảnh: Thanh Phi