Căn hộ có không gian mở, chi tiết tối giản

Mặc dù chỉ rộng 78m2 nhưng căn hộ nhìn khá rộng, thông thoáng. Sự liên kết giữa các phòng được ưu tiên hàng đầu.

KTS Mạnh Hiếu cho biết, đây là căn hộ của em gái ruột, do chính anh thiết kế.

Thiết kế bo tròn giúp làm mềm các góc cạnh.

Gia chủ có ý tưởng biến căn hộ thành nơi rộng rãi, vừa có chỗ cho trẻ chơi đùa, vừa tiện cho sinh hoạt.

Căn hộ được thi công trong 45 ngày với chi phí hoàn thiện 250 triệu đồng. Phong cách chủ đạo là Nhật Bản, đan xen Tối giản (Minimalism) và Color Block (kết hợp từ 2 đến nhiều khối màu trên cùng một không gian).

Do gia chủ sinh năm 1987, mang mệnh Hỏa nên kiến trúc sư lựa chọn màu nóng làm điểm nhấn cho căn hộ.

Người mệnh Hỏa thường thích màu đỏ nhưng màu đỏ quá chói, mang cảm giác nặng nề. Chính vì vậy anh Hiếu đã lựa chọn tone cam đất, mang sắc dịu nhẹ hơn.

Đặc biệt, gam màu cam đất phù hợp với lối sống năng động, cởi mở của người trẻ tuổi nhưng vẫn đảm bảo sự tinh tế và phù hợp về phong thủy.

Cửa ra vào đặt hệ tủ mở.

“Khi thiết kế và thi công, yếu tố phong thủy rất được chú trọng. Cụ thể là hướng cửa, hướng giường, màu sắc”, anh Hiếu nói.

Căn hộ không sử dụng sàn gỗ mà dùng ván chống ẩm làm sàn nâng. 

Mặt ván lớn dễ dàng vệ sinh khi đổ nước (do các bạn nhỏ chơi ăn uống trên đó). Đây là ưu điểm, khắc phục nhược điểm của sàn gỗ thông thường.

Theo anh Hiếu, nếu dùng sàn gỗ, khi nước đổ ra sàn, sẽ khó vệ sinh các khe. 

Phòng ngủ tích hợp khu vui chơi của bé trai.

Trong căn hộ, ta dễ dàng bắt gặp các cửa sổ hình tròn, lắp vòm cầu trong suốt. Đó là sự sáng tạo trong thiết kế, giúp các thành viên có thể nhìn thấy nhau, đồng thời lấy ánh sáng.

Phòng ngủ lớn của bố mẹ. Lam gỗ trang trí, giúp bức tường không bị trống trải.

Phòng có khu vực thay đồ riêng.

Bàn trang điểm và bình hoa lựu đỏ mang đến sự sinh động cho phòng ngủ.

Tổng thể căn hộ nhìn từ phía ngoài vào. Chất liệu làm nội thất là gỗ công nghiệp chống ẩm.

Hơi thở Đông Dương trong ngôi nhà rộng 100m2

Ngôi nhà có diện tích 100m2 ở TP Hồ Chí Minh mang nét hoài niệm xưa với phong cách thiết kế từ đầu thế kỷ 20. 

Căn hộ màu cam đất ở thành phố biển Nha Trang của cặp vợ chồng trẻ và 3 đứa con nhỏ mang hơi hướng phong cách Nhật Bản.

Căn hộ có không gian mở, chi tiết tối giản

Mặc dù chỉ rộng 78m2 nhưng căn hộ nhìn khá rộng, thông thoáng. Sự liên kết giữa các phòng được ưu tiên hàng đầu.

KTS Mạnh Hiếu cho biết, đây là căn hộ của em gái ruột, do chính anh thiết kế.

Thiết kế bo tròn giúp làm mềm các góc cạnh.

Gia chủ có ý tưởng biến căn hộ thành nơi rộng rãi, vừa có chỗ cho trẻ chơi đùa, vừa tiện cho sinh hoạt.

Căn hộ được thi công trong 45 ngày với chi phí hoàn thiện 250 triệu đồng. Phong cách chủ đạo là Nhật Bản, đan xen Tối giản (Minimalism) và Color Block (kết hợp từ 2 đến nhiều khối màu trên cùng một không gian).

Do gia chủ sinh năm 1987, mang mệnh Hỏa nên kiến trúc sư lựa chọn màu nóng làm điểm nhấn cho căn hộ.

Người mệnh Hỏa thường thích màu đỏ nhưng màu đỏ quá chói, mang cảm giác nặng nề. Chính vì vậy anh Hiếu đã lựa chọn tone cam đất, mang sắc dịu nhẹ hơn.

Đặc biệt, gam màu cam đất phù hợp với lối sống năng động, cởi mở của người trẻ tuổi nhưng vẫn đảm bảo sự tinh tế và phù hợp về phong thủy.

Cửa ra vào đặt hệ tủ mở.

“Khi thiết kế và thi công, yếu tố phong thủy rất được chú trọng. Cụ thể là hướng cửa, hướng giường, màu sắc”, anh Hiếu nói.

Căn hộ không sử dụng sàn gỗ mà dùng ván chống ẩm làm sàn nâng. 

Mặt ván lớn dễ dàng vệ sinh khi đổ nước (do các bạn nhỏ chơi ăn uống trên đó). Đây là ưu điểm, khắc phục nhược điểm của sàn gỗ thông thường.

Theo anh Hiếu, nếu dùng sàn gỗ, khi nước đổ ra sàn, sẽ khó vệ sinh các khe. 

Phòng ngủ tích hợp khu vui chơi của bé trai.

Trong căn hộ, ta dễ dàng bắt gặp các cửa sổ hình tròn, lắp vòm cầu trong suốt. Đó là sự sáng tạo trong thiết kế, giúp các thành viên có thể nhìn thấy nhau, đồng thời lấy ánh sáng.

Phòng ngủ lớn của bố mẹ. Lam gỗ trang trí, giúp bức tường không bị trống trải.

Phòng có khu vực thay đồ riêng.

Bàn trang điểm và bình hoa lựu đỏ mang đến sự sinh động cho phòng ngủ.

Tổng thể căn hộ nhìn từ phía ngoài vào. Chất liệu làm nội thất là gỗ công nghiệp chống ẩm.

Hơi thở Đông Dương trong ngôi nhà rộng 100m2

Ngôi nhà có diện tích 100m2 ở TP Hồ Chí Minh mang nét hoài niệm xưa với phong cách thiết kế từ đầu thế kỷ 20. 

ĐT Thái Lan có nhiều cầu thủ trong đội hình tiêu biểu nhất với 7 gương mặt đó là Patrik Gustavsson, Suphanat, Teerasak Poeiphimai, Ben Davis, Seksan Ratree, Nicholas Mickelson và Pansa Hemviboon. Ngoại trừ Pansa Hemviboon thì tất cả cầu thủ trên đều ghi bàn trong chiến thắng đậm đến 10-0 trước Đông Timor.

ĐT Indonesia có 2 cái tên là hậu vệ Muhammad Ferarri và thủ môn Cahya Supriadi. Trong bối cảnh bị Myanmar dồn ép liên tục và không thể triển khai lối chơi như mong muốn thì Ferrari và Supriadi đã thể hiện rất tốt để giữ trắng mành lưới cho Indonesia, đặc biệt là thủ môn Cahya Supriadi với nhiều pha cứu thua xuất thần. 

Ngoài những cầu thủ của Việt Nam, Indonesia hay Thái Lan thì các gương mặt từ Campuchia cũng đã chơi rất tốt khi đã bất ngờ cầm hòa được Malaysia. 

Đáng chú ý, ở lượt trận tới ĐT Việt Nam sẽ chạm trán Indonesia và "Rồng Vàng" có lợi thế chơi trên sân nhà. Đây sẽ là cuộc so tài đáng chú ý nhất sắp tới. Trong khi đó, ĐT Thái Lan sẽ đến làm khách trên sân của Singapore. 

Kết thúc lượt trận đầu tiên của AFF Cup, ĐT Việt Nam đóng góp 2 gương mặt vào đội hình tiêu biểu theo đánh giá từ trang Sofascore.

Lượt đấu đầu tiên của giai đoạn vòng bảng AFF Cup 2024 đã khép lại, các ứng cử viên vô địch như ĐT Việt Nam, Indonesia hay Thái Lan đều ra quân suôn sẻ với những chiến thắng. 

Theo đánh giá từ trang Sofascore, đây cũng là 3 đội tuyển có nhiều cầu thủ chơi tốt nhất và xứng đáng góp mặt trong đội hình tiêu biểu lượt trận một.

ĐT Việt Nam đóng góp 2 gương mặt đó là Quang Hải và trung vệ Bùi Tiến Dũng. Quang Hải dù chỉ vào sân 30 phút nhưng lập tức cho thấy đẳng cấp của mình với 2 đường kiến tạo cùng với tình huống đá phạt góc dẫn đến bàn thắng thứ 4. Có Quang Hải cũng giúp lối chơi của ĐT Việt Nam trở nên thanh thoát hơn. 

Còn về Bùi Tiến Dũng, anh chơi chắc chắn từ tuyến dưới, chỉ huy hàng thủ tốt và đóng góp kiến tạo để Hai Long mở tỷ số trận đấu.

ĐT Thái Lan có nhiều cầu thủ trong đội hình tiêu biểu nhất với 7 gương mặt đó là Patrik Gustavsson, Suphanat, Teerasak Poeiphimai, Ben Davis, Seksan Ratree, Nicholas Mickelson và Pansa Hemviboon. Ngoại trừ Pansa Hemviboon thì tất cả cầu thủ trên đều ghi bàn trong chiến thắng đậm đến 10-0 trước Đông Timor.

ĐT Indonesia có 2 cái tên là hậu vệ Muhammad Ferarri và thủ môn Cahya Supriadi. Trong bối cảnh bị Myanmar dồn ép liên tục và không thể triển khai lối chơi như mong muốn thì Ferrari và Supriadi đã thể hiện rất tốt để giữ trắng mành lưới cho Indonesia, đặc biệt là thủ môn Cahya Supriadi với nhiều pha cứu thua xuất thần. 

Ngoài những cầu thủ của Việt Nam, Indonesia hay Thái Lan thì các gương mặt từ Campuchia cũng đã chơi rất tốt khi đã bất ngờ cầm hòa được Malaysia. 

Đáng chú ý, ở lượt trận tới ĐT Việt Nam sẽ chạm trán Indonesia và "Rồng Vàng" có lợi thế chơi trên sân nhà. Đây sẽ là cuộc so tài đáng chú ý nhất sắp tới. Trong khi đó, ĐT Thái Lan sẽ đến làm khách trên sân của Singapore. 

Một số lưu ý về các lễ cúng như sau:

Lễ cúng Phật 

Chuẩn bị một mâm cơm chay hoặc mâm ngũ quả để cúng Phật rồi thụ lộc tại nhà. Khi cúng, tốt nhất là đọc một khóa kinh (kinh Vu Lan) để hiểu rõ về ngày này, hồi hướng công đức cho những người thân trong quá khứ được siêu sinh.

Lễ cúng thần linh và gia tiên

Lễ cúng thần linh và gia tiên cũng nên được thực hiện vào ban ngày.

Lễ cúng thần linh thường gồm gà trống để nguyên con và xôi (hoặc bánh chưng bóc hết lá nhưng không cắt thành miếng), 1 bầu rượu, chè, trái cây và bình hoa tươi.

Lễ cúng gia tiên nên có một mâm cơm, có thể là món mặn, có thể là món chay tùy vào hoàn cảnh và điều kiện của người đang sống.

Lễ cúng cô hồn

Cúng thí thực cô hồn nên cúng ngoài trời, không cúng chung với bàn thờ gia tiên. Theo quan niệm dân gian nếu cúng chúng sinh, cúng 'cô hồn' ở  trong nhà như phòng khách, phòng thờ, sân thượng…, không chỉ là nhà mặt đất mà cả chung cư, sẽ không tốt. Dân gian cho rằng điều này có thể dẫn tới việc sau khi đến thụ hưởng đồ lễ cúng, các vong linh sẽ lưu luyến không rời khỏi mà quấy nhiễu người sống trong ngôi nhà đó.

Với các lễ cúng Rằm tháng 7, nhiều người cho rằng đốt vàng mã càng nhiều càng tốt. Tuy nhiên, ngày nay, để bảo vệ môi trường và phòng chống cháy nổ, nhiều gia đình đã giảm bớt hoặc bỏ hẳn phong tục này.

Theo các chuyên gia phong thủy, mâm cúng Rằm tháng 7 không cần phải cầu kỳ, mâm cao cỗ đầy, mà nên tùy vào điều kiện của mỗi gia đình và từng phong tục của vùng miền để lựa chọn mâm cúng sao cho phù hợp.

Đặc biệt, Rằm tháng 7 cũng là ngày Lễ Vu Lan báo hiếu, tưởng nhớ ông bà, bố mẹ nên trong mâm cúng có thể dâng lên những món ăn mà khi còn sống, họ thích ăn.

* Thông tin bài viết chỉ mang tính chất tham khảo

Văn khấn Rằm tháng 7 năm 2024 chuẩn và đầy đủ nhất

Thứ tự tiến hành và cách thức thực hiện các lễ cúng tốt nhất nên là gia đình lên chùa làm lễ Vu Lan, cầu siêu cho ông bà, cha mẹ, tổ tiên đã khuất vào ban ngày. Sau đó gia đình về nhà sửa soạn mâm cơm chay thắp hương lên bàn thờ Phật và gia tiên, tiếp theo đó đến lễ cúng thí thực.

Với lễ cúng thí thực, nên đặt mâm lễ cúng ngoài sân, không đặt ở bậu cửa và phải cúng trước 12h ngày 15/7 âm lịch. 

Một số lưu ý về các lễ cúng như sau:

Lễ cúng Phật 

Chuẩn bị một mâm cơm chay hoặc mâm ngũ quả để cúng Phật rồi thụ lộc tại nhà. Khi cúng, tốt nhất là đọc một khóa kinh (kinh Vu Lan) để hiểu rõ về ngày này, hồi hướng công đức cho những người thân trong quá khứ được siêu sinh.

Lễ cúng thần linh và gia tiên

Lễ cúng thần linh và gia tiên cũng nên được thực hiện vào ban ngày.

Lễ cúng thần linh thường gồm gà trống để nguyên con và xôi (hoặc bánh chưng bóc hết lá nhưng không cắt thành miếng), 1 bầu rượu, chè, trái cây và bình hoa tươi.

Lễ cúng gia tiên nên có một mâm cơm, có thể là món mặn, có thể là món chay tùy vào hoàn cảnh và điều kiện của người đang sống.

Lễ cúng cô hồn

Cúng thí thực cô hồn nên cúng ngoài trời, không cúng chung với bàn thờ gia tiên. Theo quan niệm dân gian nếu cúng chúng sinh, cúng 'cô hồn' ở  trong nhà như phòng khách, phòng thờ, sân thượng…, không chỉ là nhà mặt đất mà cả chung cư, sẽ không tốt. Dân gian cho rằng điều này có thể dẫn tới việc sau khi đến thụ hưởng đồ lễ cúng, các vong linh sẽ lưu luyến không rời khỏi mà quấy nhiễu người sống trong ngôi nhà đó.

Với các lễ cúng Rằm tháng 7, nhiều người cho rằng đốt vàng mã càng nhiều càng tốt. Tuy nhiên, ngày nay, để bảo vệ môi trường và phòng chống cháy nổ, nhiều gia đình đã giảm bớt hoặc bỏ hẳn phong tục này.

Theo các chuyên gia phong thủy, mâm cúng Rằm tháng 7 không cần phải cầu kỳ, mâm cao cỗ đầy, mà nên tùy vào điều kiện của mỗi gia đình và từng phong tục của vùng miền để lựa chọn mâm cúng sao cho phù hợp.

Đặc biệt, Rằm tháng 7 cũng là ngày Lễ Vu Lan báo hiếu, tưởng nhớ ông bà, bố mẹ nên trong mâm cúng có thể dâng lên những món ăn mà khi còn sống, họ thích ăn.

* Thông tin bài viết chỉ mang tính chất tham khảo

Văn khấn Rằm tháng 7 năm 2024 chuẩn và đầy đủ nhất

Thứ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hoàng Đạo Cương cùng với đại diện lãnh đạo 4 tỉnh: Điện Biên, Lai Châu, Sơn La và Yên Bái tham dự cuộc họp tại điểm cầu Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

Điểm cầu Bộ Văn hoá Thể thao và Du lịch.

Tại kỳ họp này, Ủy ban sẽ xem xét, thẩm định: 48 Hồ sơ ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, 06 Hồ sơ ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp, 05 đề xuất đăng ký vào danh sách Thực hành tốt về di sản văn hóa phi vật thể và nhiều nội dung khác như: thẩm định báo cáo của các quốc gia thành viên về tình trạng hiện tại của di sản được ghi trong Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp; thẩm định các báo cáo của chu kỳ đầu tiên của báo cáo định kỳ về việc thực hiện Công ước và tình trạng hiện tại của các di sản được ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại của các Quốc gia thành viên ở Mỹ Latinh và Caribe; Thẩm định báo cáo của các quốc gia không phải thành viên của Công ước về tình trạng di sản được ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể địa diện của nhân loại; thảo luận các báo cáo của Ban thư ký về diễn đàn của các tổ chức phi chính phủ, Quỹ di sản văn hóa phi vật thể, công nhận các tổ chức phi chính phủ mới,...

Ủy ban Liên chính phủ sẽ xem xét hồ sơ nghệ thuật Xòe Thái của Việt Nam ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào thời gian khoảng 16h15 đến 19h15 ngày 15 tháng 12 năm 2021.

Xòe được thực hành tại các bản của người Thái chủ yếu ở 4 tỉnh Yên Bái, Lai Châu, Sơn La và Điện Biên, trong đó có các huyện Văn Chấn, Mù Cang Chải, Trạm Tấu, thị xã Nghĩa Lộ ở tỉnh Yên Bái; các huyện Tam Đường, Sìn Hồ, Nậm Nhùn, Mường Tè, Phong Thổ, Tân Uyên, Than Uyên,thành phố Lai Châu ở tỉnh Lai Châu; các huyện Mường Ảng, Điện Biên, Mường Chà, Tủa Chùa, Điện Biên Đông, Tuần Giáo, Mường Nhé, Nậm Pồ, thị xã Mường Lay, thành phố Điện Biên Phủ ở tỉnh Điện Biên; các huyện Mộc Châu, Thuận Châu, Yên Châu, Sốp Cộp, Vân Hồ, Mường La, Sông Mã, Quỳnh Nhai, Mai Sơn, Bắc Yên, Phù Yên, thành phố Sơn La ở tỉnh Sơn La. Trung tâm của Xòe có thể được coi ở Mường Lò (Yên Bái), Mường So (Lai Châu), Mường Lay và thành phố Điện Biên Phủ (Điện Biên), Thuận Châu (Sơn La).

“Xòe” có nghĩa là múa với các động tác tượng trưng cho các hoạt động của con người trong nghi lễ, sinh hoạt văn hóa, cuộc sống, lao động. Xòe được trình diễn trong nghi lễ,trong đám cưới, lễ hội, các sự kiện văn hóa của cộng đồng. Xòe có ba loại chính: Xòe nghi lễ, Xòe vòng, Xòe biểu diễn. Các điệu Xòe nghi lễ và Xòe biểu diễn thường kết hợp với các đạo cụ và được gọi theo tên đạo cụ như Xòe khăn, Xòe nón, Xòe quạt, Xòe sạp, Xòe nhạc, Xòe gậy, Xòe hoa, v.v. Xòe vòng phổ biến nhất, là màn đồng diễn mà người Xòe nối thành vòng tròn trong sự hòa đồng với tất cả mọi người.

Những động tác múa uyển chuyển hòa với âm nhạc, bài hát,trang phục áo cóm bó chặt người, âm thanh phát ra từ trang sức bạc đeo quanh thắt lưng của người phụ nữ Thái tạo nên một loại hình nghệ thuật mang đậm bản sắc văn hóa của người Thái ở vùng Tây Bắc.

Xòe là một hình thức sinh hoạt không thể thiếu trong các hoạt động văn hóa, đời sống tinh thần của cộng đồng người Thái.

Xòe nghi lễ phản ánh vũ trụ quan và nhân sinh quan của người Thái gồm thế giới ở trên trời, ở mặt đất và của thần linh, thể hiện ước vọng của con người, cầu mong sự trợ giúp, phù hộ của thần linh có một cuộc sống no đủ, bình an.

Xòe vòng là múa tập thể, mở rộng dần vòng Xòe, cuốn hút mọi người hòa cùng niềm vui mỗi dịp Tết đến, Xuân về hay trong lễ hội, cuộc vui liên hoan. Họ nắm tay nhau, bước chân nhịp nhàng theo điệu nhạc trong không khí thân thiện, vui vẻ, hòa đồng.

Trong các dịp lễ hội, các thành viên gia đình, cộng đồng, mỗi người một việc, cùng nhau tham gia chuẩn bị đồ cúng, tổ chức các hoạt động tế lễ, trò chơi dân gian, và cùng Xòe. Qua đó, Xòe thể hiện sự kết nối giữa các thế hệ, tăng cường mối quan hệ thân thiết giữa các thành viên cộng đồng, giữa các thế hệ trong và ngoài cộng đồng.

Nghệ thuật Xòe Thái tượng trưng cho cái đẹp, chứa đựng những giá trị nghệ thuật vũ đạo, âm nhạc, ca hát, trang phục, ẩm thực và quan trọng hơn là sự ứng xử văn hóa của cộng đồng người Thái. Ngày nay Nghệ thuật Xòe đã trở thành biểu tượng của lòng cởi mở, hiếu khách, là dấu ấn văn hóa tộc người, và bản sắc văn hóa của người Thái vùng Tây Bắc Việt Nam.

Tình Lê 

Ngày 13/12/2021, tại Paris, Pháp, Ủy ban Liên chính phủ Công ước 2003 của UNESCO về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể khai mạc Kỳ họp thứ 16 theo hình thức trực tuyến. Kỳ họp diễn ra từ ngày 13 -18/12/2021.

Thứ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hoàng Đạo Cương cùng với đại diện lãnh đạo 4 tỉnh: Điện Biên, Lai Châu, Sơn La và Yên Bái tham dự cuộc họp tại điểm cầu Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

Điểm cầu Bộ Văn hoá Thể thao và Du lịch.

Tại kỳ họp này, Ủy ban sẽ xem xét, thẩm định: 48 Hồ sơ ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, 06 Hồ sơ ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp, 05 đề xuất đăng ký vào danh sách Thực hành tốt về di sản văn hóa phi vật thể và nhiều nội dung khác như: thẩm định báo cáo của các quốc gia thành viên về tình trạng hiện tại của di sản được ghi trong Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp; thẩm định các báo cáo của chu kỳ đầu tiên của báo cáo định kỳ về việc thực hiện Công ước và tình trạng hiện tại của các di sản được ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại của các Quốc gia thành viên ở Mỹ Latinh và Caribe; Thẩm định báo cáo của các quốc gia không phải thành viên của Công ước về tình trạng di sản được ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể địa diện của nhân loại; thảo luận các báo cáo của Ban thư ký về diễn đàn của các tổ chức phi chính phủ, Quỹ di sản văn hóa phi vật thể, công nhận các tổ chức phi chính phủ mới,...

Ủy ban Liên chính phủ sẽ xem xét hồ sơ nghệ thuật Xòe Thái của Việt Nam ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào thời gian khoảng 16h15 đến 19h15 ngày 15 tháng 12 năm 2021.

Xòe được thực hành tại các bản của người Thái chủ yếu ở 4 tỉnh Yên Bái, Lai Châu, Sơn La và Điện Biên, trong đó có các huyện Văn Chấn, Mù Cang Chải, Trạm Tấu, thị xã Nghĩa Lộ ở tỉnh Yên Bái; các huyện Tam Đường, Sìn Hồ, Nậm Nhùn, Mường Tè, Phong Thổ, Tân Uyên, Than Uyên,thành phố Lai Châu ở tỉnh Lai Châu; các huyện Mường Ảng, Điện Biên, Mường Chà, Tủa Chùa, Điện Biên Đông, Tuần Giáo, Mường Nhé, Nậm Pồ, thị xã Mường Lay, thành phố Điện Biên Phủ ở tỉnh Điện Biên; các huyện Mộc Châu, Thuận Châu, Yên Châu, Sốp Cộp, Vân Hồ, Mường La, Sông Mã, Quỳnh Nhai, Mai Sơn, Bắc Yên, Phù Yên, thành phố Sơn La ở tỉnh Sơn La. Trung tâm của Xòe có thể được coi ở Mường Lò (Yên Bái), Mường So (Lai Châu), Mường Lay và thành phố Điện Biên Phủ (Điện Biên), Thuận Châu (Sơn La).

“Xòe” có nghĩa là múa với các động tác tượng trưng cho các hoạt động của con người trong nghi lễ, sinh hoạt văn hóa, cuộc sống, lao động. Xòe được trình diễn trong nghi lễ,trong đám cưới, lễ hội, các sự kiện văn hóa của cộng đồng. Xòe có ba loại chính: Xòe nghi lễ, Xòe vòng, Xòe biểu diễn. Các điệu Xòe nghi lễ và Xòe biểu diễn thường kết hợp với các đạo cụ và được gọi theo tên đạo cụ như Xòe khăn, Xòe nón, Xòe quạt, Xòe sạp, Xòe nhạc, Xòe gậy, Xòe hoa, v.v. Xòe vòng phổ biến nhất, là màn đồng diễn mà người Xòe nối thành vòng tròn trong sự hòa đồng với tất cả mọi người.

Những động tác múa uyển chuyển hòa với âm nhạc, bài hát,trang phục áo cóm bó chặt người, âm thanh phát ra từ trang sức bạc đeo quanh thắt lưng của người phụ nữ Thái tạo nên một loại hình nghệ thuật mang đậm bản sắc văn hóa của người Thái ở vùng Tây Bắc.

Xòe là một hình thức sinh hoạt không thể thiếu trong các hoạt động văn hóa, đời sống tinh thần của cộng đồng người Thái.

Xòe nghi lễ phản ánh vũ trụ quan và nhân sinh quan của người Thái gồm thế giới ở trên trời, ở mặt đất và của thần linh, thể hiện ước vọng của con người, cầu mong sự trợ giúp, phù hộ của thần linh có một cuộc sống no đủ, bình an.

Xòe vòng là múa tập thể, mở rộng dần vòng Xòe, cuốn hút mọi người hòa cùng niềm vui mỗi dịp Tết đến, Xuân về hay trong lễ hội, cuộc vui liên hoan. Họ nắm tay nhau, bước chân nhịp nhàng theo điệu nhạc trong không khí thân thiện, vui vẻ, hòa đồng.

Trong các dịp lễ hội, các thành viên gia đình, cộng đồng, mỗi người một việc, cùng nhau tham gia chuẩn bị đồ cúng, tổ chức các hoạt động tế lễ, trò chơi dân gian, và cùng Xòe. Qua đó, Xòe thể hiện sự kết nối giữa các thế hệ, tăng cường mối quan hệ thân thiết giữa các thành viên cộng đồng, giữa các thế hệ trong và ngoài cộng đồng.

Nghệ thuật Xòe Thái tượng trưng cho cái đẹp, chứa đựng những giá trị nghệ thuật vũ đạo, âm nhạc, ca hát, trang phục, ẩm thực và quan trọng hơn là sự ứng xử văn hóa của cộng đồng người Thái. Ngày nay Nghệ thuật Xòe đã trở thành biểu tượng của lòng cởi mở, hiếu khách, là dấu ấn văn hóa tộc người, và bản sắc văn hóa của người Thái vùng Tây Bắc Việt Nam.

Tình Lê