Đáp án môn Vật lý thi THPT quốc gia 2018 mã đề 223

Một khu vực tại phường Tân Phước Khánh, thị xã Tân Uyên bị phong tỏa

27 trường hợp dương tính mới này được ghi nhận qua kết quả xét nghiệm các trường hợp F1, các trường hợp liên quan đến những điểm dịch tễ của các ổ dịch tại tỉnh Bình Dương và các trường hợp khai báo y tế.

Trong số các ca này, ngành y tế ghi nhận 8 ca liên quan đến Công ty Việt Nam Housewares (TP Thuận An), một ca tại công ty Gốm Hiền Hòa Anh (thị xã Tân Uyên), 16 ca tại nhà trọ Ba Lực, một ca Công ty Sách, thiết bị trường học TP.HCM (cùng phường Bình Chuẩn, TP Thuận An) và một ca được phát hiện qua khai báo y tế.

Tất cả 27 trường hợp mới sáng nay đều nằm trong khu cách ly tập trung hoặc khu đã phong tỏa trước đó.

Liên quan đến 27 trường hợp trên, cơ quan chức năng đã truy vết được 102 trường hợp F1 và đang tiến hành cách ly tập trung, lấy mẫu xét nghiệm. Các trường hợp F1, F2 khác đang được tiếp điều tra truy vết.

Bên cạnh đó, các điểm dịch tễ liên quan đến các ca bệnh đã được lực lượng chức năng khoanh vùng, cách ly y tế tạm thời và phun khử khuẩn.

Tính từ đầu đợt bùng phát dịch bệnh mới đến nay, Bình Dương ghi nhận 191 trường hợp dương tính với SARS-CoV-2, trong đó có nhiều ca bệnh đã được Bộ Y tế công bố.

Trước diễn biến phức tạp của dịch bệnh tại địa phương này, Bộ Y tế đã trực tiếp làm việc với Ban chỉ đạo phòng, chống dịch bệnh Covid-19 của tỉnh. Bộ Y tế cũng thông báo sẽ phân bổ cho Bình Dương từ 500 đến 1 triệu liều vắc xin trong tháng 7 tới để triển khai tiêm cho công nhân trên diện rộng.

Thứ trưởng Bộ Y tế vào 'điểm nóng' Bình Dương kiểm tra phòng chống dịch

Sáng nay (23/6), Đoàn công tác của Bộ Y tế do Thứ trưởng Nguyễn Trường Sơn dẫn đầu đã đến kiểm tra tình hình phòng, chống dịch Covid-19 tại tỉnh Bình Dương. 

Tôi tự tâm niệm rằng, thứ đàn ông đáng ghét nhất là đàn ông dối trá, đáng khinh nhất là đàn ông đớn hèn và đáng bị lên án nhất là đàn ông tệ bạc. Vậy mà, cả ba kiểu đàn ông đó đều có thể thấy được trong chỉ một loại người: Đàn ông có tật thích ngoại tình!

Hoa hậu Thu Hoài - tác giả bài viết và cuốn sách chị vừa phát hành - 'Đàn bà phố thị'.

Nó là cái tật bởi nó giống như một thói quen xấu muốn săn đuổi, chiếm hữu và thỏa mãn thú vui ích kỷ (và bệnh hoạn) của họ, chứ chẳng vì tình cảm hay sự rung động nào cả.

Kỳ lạ thay, tôi đã từng gặp những người đàn ông cứ nhìn thấy gái là quên hết mọi thứ, kể cả việc mình đang có vợ con đề huề hoặc thậm chí, còn đang đóng vai là người chồng, người cha gương mẫu ngoài xã hội.

Nhiều tới mức che lấp hết cả sự khôn ngoan, lòng tự trọng ít ỏi hay cái sĩ diện bắt buộc phải có của một người đàn ông, khiến cho họ không làm sao nhận ra rằng mình chỉ là một kẻ dối trá, đớn hèn và tệ bạc trong mắt đàn bà!

Dối trá thì rõ rồi. Có gã đàn ông thích trăng hoa nào không biết rót mật vào tai, không biết quan tâm, thể hiện sự yêu thương, tình cảm vô bờ bến của mình với người đàn bà hắn thích? Nào là thề non hẹn biển, nào là si mê cuồng nhiệt như thể đất trời sẽ tận thế nếu đời anh thiếu vắng em!

Nhưng rốt cuộc, tối về, những “soái ca” ngôn tình đó vẫn hoàn thành xuất sắc vai trò người chồng, người cha mẫu mực trong nhà! Nào yêu vợ thương con, nào ân cần thăm hỏi, nào status ca ngợi vợ hiền trên mạng xã hội! Vậy thì, thứ gì mới là sự thực, ngoài sự ích kỷ và thói tham lam của họ?

Đớn hèn à? Chẳng khó để nhận ra. Tinh ý một chút, để tâm một chút, ta sẽ nhận ngay ra sự đớn hèn đó giấu trong những lời tán tỉnh, hẹn thề.

“Anh chỉ yêu mình em”, “Anh không thể sống thiếu em”, “Lúc nào anh cũng chỉ nghĩ về em”… Những lời đường mật như mưa mùa hè, lúc nào cũng có, đến rất quen thuộc. Nhưng khi được nói ra từ miệng một gã đàn ông có vợ, nó lại là bằng chứng thuyết phục nhất cho sự đớn hèn và giả dối.

Thực ra, những gã đàn ông như vậy chẳng khi nào muốn rời bỏ những “mụ vợ già”, “cục nợ đời”, “nỗi khổ muôn kiếp” mà họ nói với người phụ nữ mà họ đang chinh phục.

Biết kiếm đâu ra những ô-sin miễn phí, những người đàn bà sẵn sàng hi sinh và gắn bó cuộc đời cho họ, kiếm đâu ra một chỗ về yên ấm lúc đã no say chán chường bên ngoài?

Cái sự hèn nằm ngay trong chính những toan tính bần tiện đó, bởi một người đàn ông đủ bản lĩnh và tự trọng sẽ chẳng bao giờ kiếm tìm hạnh phúc trên nỗi đắng cay của đàn bà…

Tệ bạc ư? Ngay khi mở miệng nói lời yêu thương cùng người khác, những gã đàn ông trăng hoa đã tự khoác cái áo “tệ bạc” lên mình. Sự phản bội chỉ là một phần làm nên gã đàn ông xấu xí, bởi phía sau những lời tán tỉnh kia còn là vô số nỗi cay đắng, xót xa.

Những người vợ học thức, đàng hoàng, và gia giáo rất có thể sẽ phải đặt cạnh một ả gái quán bar, nhỏ tiếp viên massage hay bất kì ả đàn bà bông phèng nào mà chồng cô ta trót “chấm”!

Những người đàn bà tự tin, giỏi giang, và tháo vát bỗng chốc hóa ích kỷ, nghiệt ngã, ghen tuông, khi gã chồng lăng nhăng muốn kiếm một lý do để ngoại tình…

Thứ tệ bạc này mới là thứ cay đắng nhất, chua xót nhất cho mọi thành phần đàn bà. Và điều đáng hận nhất đối với những gã đàn ông có máu trắng hoa. Đâu phải gã đàn ông nào cũng với tay lên được tới minh tinh, hoa hậu hay siêu sao giải trí?

Có rất nhiều “quý ông” bằng lòng với cả việc theo đuổi những ả gái bán hoa, những cô nàng giá trị thực chỉ vài trăm đô la Mỹ! Và quên mất rằng, họ đã vô tình bán rẻ luôn giá trị, niềm kiêu hãnh và danh dự của những người đàn bà kêu họ bằng “chồng”!...

Sự tệ bạc của người đàn ông đã gián tiếp đẩy người vợ được cưới tử tế và sống hy sinh cả đời ngang bằng, hoặc phía dưới những ả đàn bà dễ dãi…

Vĩnh viễn những kẻ ngoại tình không thể trở thành các “soái ca”. Và tất nhiên, sự tôn trọng của những người đàn bà tử tế dành cho họ cũng mất đi.

Một người đàn ông chẳng thể đối tốt với người đàn bà đầu gối tay ấp mấy chục năm trời, không thể yêu thương người mẹ tận tụy của những đứa con, không biết trân trọng và gìn giữ giá trị cho người phụ nữ mình kêu là vợ, thì mong gì có thể tử tế với những người lạ thoáng qua?

Đàn ông có vợ ạ, nếu không thể làm một soái ca thì cũng nên làm một người đàn ông tử tế, đừng để chữ tệ chữ hèn của mình làm rẻ rúng những mối quan hệ đàn ông - đàn bà. Nhất là với những người đàn bà coi mình là tất cả…

Thư gửi quý ông thành đạt của người phụ nữ không thích tiền...

Đàn bà trẻ dễ “yêu” các anh bởi những hào nhoáng bên ngoài. Đàn bà thực dụng lại càng dễ chết lên chết xuống bởi quanh anh phủ đầy kim tiền lấp lánh.

>>Kỳ 1: Chết hụt giữa đại ngàn và bi kịch cuộc đời đại gia giàu nhất Bình Thuận

Tìm hiểu tại sao ông Trần Gia Hòa lại được người đời gọi bằng cái tên Bát Xì thì chúng tôi được người nhà ông cho biết, những người có tiền của thời đó nếu có đóng góp nhiều cho xã hội thì đệ đơn lên triều đình xin phong chức.

Ông Trần Gia Hòa đã được triều đình Huế phong chức Bát Phẩm (một tước phong như huân chương ngày nay).

Tên gọi Bát Xì là từ ghép của chức Bát phẩm và Xì là tên tục của ông (từ đây trở đi gọi ông Trần Gia Hòa là Bát Xì theo tên tục của ông).

Chân dung ông Bát Xì (Trần Gia Hòa).

Tại góc đường Lê Thị Hồng Gấm - Yersin (trước công ty lâm nghiệp Bình Thuận) có cây cầu bê tông nhỏ mà ngày nay người ta quen gọi là cầu Bát Xì là do ông bà Bát Xì xây dựng bắt qua con rạch từ phía Phú Tài chảy ra sông Cái (Cà Ty).

Nhiều tài liệu ngày nay có ghi nhận vợ chồng ông Bát Xì đã tham gia ủng hộ “Tuần lễ vàng” cho chính phủ Hồ Chủ tịch năm 1946. Đặc biệt ông Bát Xì là cổ đông lớn của Công ty Liên Thành, một công ty được thành lập từ ý tưởng của chí sỹ Phan Châu Trinh và vài công ty khác.

Lo cho mình và cho người

Năm 1941, Ông Bát Xì mua một thuộc đất khá lớn tại làng Ngọc Lâm (nay thuộc khu nghĩa trang Phan Thiết) để xây dựng khu mộ gia tộc.

Ông cho xây tường rào đá bọc quanh khu mộ và một ngôi nhà lầu đúc với đầy đủ vật dụng sinh hoạt của người dương thế: bàn ghế, tủ giường, hồ chứa nước...

Khu mộ gia tộc Trần Gia Hòa.

Với quan niệm “sống cái nhà, thác cái mồ”, ông dặn con cháu thuê người giữ mộ... Tiền trả công giữ mộ, lấy từ hoa lợi 20 mẫu đất và ruộng tại làng Lại An, Thiện Mỹ của mình (nay thuộc Hàm Thắng, Hàm Thuận Bắc).

Những ngày cuối đời ông chọn một người đàn ông bị tật ở chân làm người giữ mộ. Biết người giữ mộ sau này cho mình đơn độc, ông tìm chọn một phụ nữ nhan sắc bình thường, nhưng hiền lành, hay lam hay làm rồi tác hợp cho họ.

Một gia đình nhỏ ra đời. Đôi vợ chồng ấy coi ông như người thân, nhiều năm sau khi ông qua đời họ vẫn bên cạnh ông cho đến lúc người chồng mất đi vào năm 1983.

Sau khi người giữ mộ ấy mất, em trai ông này thay thế, cho đến một ngày cuối năm 2011, người này lặng lẽ bỏ ra đi cùng với 2 cây sứ cổ mà theo ông Trần Phan Ung Hoàng Vũ - cháu đích tôn của dòng họ Trần (con ông Trần Ngọc Thành- liệt sĩ cách mạng) kể là rất quý hiếm.

Ông Hoàng Vũ nhớ lại: “ Trước đó mấy ngày, người này dẫn một người lạ đến nhà ngỏ ý hỏi mua 2 cây sứ với giá 400 triệu đồng. Gia đình không bán vì đó là kỷ vật của ông cố để lại. Chẳng ngờ…”

Mộ vợ chồng ông Bát Xì.

Di chúc - Vật gia bảo

Trong quá trình tìm hiểu tư liệu về ông Bát Xì, chúng tôi hết sức ngỡ ngàng khi ông Trần Phan Ung Hoàng Vũ lấy từ két sắt ra một cuốn sách dày cũ kĩ.

Người cháu giải thích đây là cuốn phân chia tài sản của ông cố, là vật gia bảo của dòng họ. Người có thể mất nhưng gia bảo của dòng họ thì người họ Trần quyết tâm gìn giữ.

Ông Hoàng Vũ cẩn thận giở từng trang sách cho chúng tôi xem và quả thật bất ngờ là cuốn sách dày đến 32 trang, in rất đẹp trên khổ giấy A5, tại nhà in báo của cụ Huỳnh Thúc Kháng ở Huế.

Bản chúc thư vẫn được gìn giữ cho đến ngày nay.

Theo ngày tháng ghi trên chúc thư thì nó được lập vào năm 1933, đến nay 81 năm. Nội dung chúc thư chia làm 11 khoản. Trong mỗi khoản có nhiều mục nhỏ.

Có thể nói, toàn bộ tài sản nổi chìm, được ông liệt kê đầy đủ trong chúc thư, cũng như hoa lợi hàng năm có được.

Trong bản phân chia thừa kế của ông, có gần 70 căn nhà phố ở các đường: Gia Long (Nguyễn Huệ ngày nay), Trưng Trắc… Riêng tại đường Ngô Sĩ Liên hiện nay, ông có nguyên dãy nhà phố 15 căn, ngó mặt ra chợ lớn Phan Thiết.

Về ruộng vườn, ông bà có hơn 4.000 ha ở các làng: Đại Tài, Đại Nẫm, Tầm Hưng, Thiện Mỹ, Phú Lâm, Phú Hội, Lại An, Tỳ Hòa, Vĩnh Hòa, Phú Tài, Phú Long… Có thể nói từ thập kỷ 20 - 40 của thế kỷ XX, vợ chồng ông Trần Gia Hòa là người sản xuất nước mắm (hàm hộ) quy mô lớn nhất tại Bình Thuận. 

Trong số tài sản đó, ông trích một phần hoa lợi; căn dặn con cháu dành cho việc hương hỏa cho cha mẹ ông, người thân của ông đã mất…

Phần còn lại ông chia hết cho tất cả con cháu, kể cả người ông chưa thật hài lòng trong cuộc sống. Ông cũng không quên phân chia một phần tài sản (nhà phố, sở lều,...) cho những người có công giúp ông gầy dựng cơ nghiệp.

Đặc biệt, trong chúc thư có một phần mà chúng tôi gọi là di huấn của người cha, người ông để lại cho thế hệ sau của mình.

Một di huấn đầy tình yêu thương, thấm đẫm chất nhân văn, là bài học làm người của con người đã kinh qua không biết bao nhiêu khổ nhọc, gầy dựng cơ nghiệp để lại cho con cháu họ:

“Này các con! Đạo làm người lấy hiếu để làm đầu, con có hiếu cha mẹ mới vui lòng, anh em có hòa thuận thì gia đình mới đầm ấm, mà lại còn vẻ vang lâu dài tổ tông nữa.

Cha mẹ hai bàn tay trắng mà làm nên sự nghiệp, đã hao biết bao nhiêu tinh thần, trải biết bao nhiêu khó nhọc mới có chút của này, để lại cho các con, của ít công nhiều, các con nên trân trọng công ơn, không nên so hơn tính thiệt. Anh em như tay chân, cũng một máu mủ, phải thương yêu nhau, phải đùm bọc nhau, phải nhường nhịn nhau, ...”.

Văn bia cuộc đời ông Bát Xì.

Và ông phân tích: “... Cha mẹ đã suy cùng nghĩ kỹ, vẫn biết con nào cũng đồng con cả, lẽ phải chia đồng nhưng xét theo lẽ chí công thì đích mẫu các con là Phạm Thị Trí, từ lúc phối hiệp cùng cha, vẫn còn hàn vi, của tiền chưa có mấy, chẳng may người này đã qua đời, vợ nầy là Nguyễn Thị Trụ, là kế mẫu của các con, từ ấy đến nay, người cùng cha chịu bao khó nhọc, trải biết mấy tinh thần, mới có chút của này mà chia cho các con đây.

Cha nghĩ nếu đem của này mà chia cho đồng đều, thì mất lẽ công vì thế phần mấy em các con là Do, Ngẫu, Thành có phần lấn hơn chút đỉnh, để cho thỏa lòng người cha chịu đều cực nhọc trong mấy lâu. Nếu các con là con có hiếu của cha mẹ và là anh em hòa thuận cùng nhau, dẫu tiền tài có hơn kém nhau chút ít, cũng đừng tính toán thiệt hơn làm gì.

Này các con hãy nghĩ như thú rừng mấy của để lại mà cũng sống trọn đời huống chi loài người so hơn tính thiệt làm gì. Nếu các con biết giữ lời khuyên bảo đây, thì gia đình hạnh phúc biết dường bao. Dẫu cha mẹ có khuất mặt rồi cũng vui lòng hả dạ, ngậm cười nơi chín suối”.

Thời gian cùng bao biến cố của lịch sử, con cháu của ông Bát Xì đã không giữ lại được nhiều tài sản, nhưng lời khuyên trong di chúc của ông vẫn được họ làm theo và xem đó là một tài sản lớn.

Chết hụt giữa đại ngàn và bi kịch cuộc đời đại gia giàu nhất Bình Thuận

18 tuổi, Gia Hòa lập gia đình với một cô gái nghèo tên Phạm Thị Trí trong làng. Vợ chồng tất tả làm ăn nhưng việc gì cũng thất bại.