Sống chung với mẹ chồng tập 11: Mẹ chồng 'mượn tay' thông gia, ép con dâu rời nhà mẹ đẻ

Chỉ trong 1 tháng, lượng khách du lịch đến các địa phương tăng cao so với trước đó. Thị trường du lịch nội địa đang bật dậy mạnh mẽ, trở thành bệ phóng cho các doanh nghiệp hàng không, lữ hành, nhà hàng, khách sạn…

Vinpearl tung nhiều gói kích cầu du lịch hấp dẫn với những chương trình độc, lạ

Cũng từ tháng 10/2020, nhiều công ty du lịch tung các gói tour giảm giá, có gói lên đến 60%. Đặc biệt, các tour du lịch biển đảo hút khách nội địa cũng được các hãng hàng không kết hợp, ưu đãi giá vé. Các tour đến: Phú Quốc, Nha Trang, Côn Đảo... có nơi chỉ còn một nửa giá cho hành trình 3 ngày.

Vingroup cũng tung ra ưu đãi tại nhiều điểm đến, trong đó nổi bật là ở Vinpearl Phú Quốc. Theo đó, Vinpearl Phú Quốc giá chỉ còn từ 2.700.000 đồng/đêm, du khách được miễn phí trải nghiệm: ẩm thực, thư giãn và vui chơi giải trí, vườn thú bán hoang dã…

Đại diện Vingroup cho biết, với nhiều chiến dịch ưu đãi hút khách, quần thể du lịch Vingroup tại Phú Quốc - Phú Quốc United Center, được kỳ vọng sẽ đón lượng khách khổng lồ. Là điểm nhấn đặc biệt của quần thể du lịch Phú Quốc United Center, Grand World đang gấp rút xây dựng để mở cửa đón luồng khách du lịch nội địa đầy tiềm năng.

Chuỗi điểm nhấn “du lịch chủ đề” ấn tượng ở Grand World

Là “thành phố kinh doanh 24/7” tiên phong tại Việt Nam, Grand World được kiến tạo với nhiều điểm nhấn “có nội dung”, phù hợp với xu hướng du lịch hiện đại của thế giới, đặc biệt sẽ thu hút giới trẻ.

Ngay giữa lòng Grand World, chủ đầu tư đã xây dựng một kênh đào Venice “phiên bản Châu Á” dài 400m, chạy dọc phân khu Shanghai Shop cho tới Hồ Tình yêu tại Indochine. Tại đây, khách ghé thăm được thả hồn theo những bản opera du dương trên những chiếc thuyền Gondola, ngắm nhìn đường phố rực rỡ…

Các công trình tại Grand World đã gần hoàn thiện, dự kiến khai trương vào tháng 3/202 (Hình ảnh chụp thực tế tại dự án)

Đặc sắc ở Grand World còn có sân khấu thực cảnh “Tinh hoa Việt Nam”, Thăng Long cổ trấn, Công trình tre Việt Nam độc đáo… là sự pha trộn giữa truyền thống và hiện đại.

Những lễ hội bùng nổ diễn ra 24/7 tại Grand World sẽ là thỏi nam châm thu hút đông đảo khách du lịch

Grand World cũng mang đến sự sôi động của những lễ hội. Chuỗi những lễ hội âm nhạc tầm cỡ được tổ chức suốt 4 mùa, quy tụ dàn ngôi sao Việt Nam và thế giới ở “Quảng trường Vũ điệu Nhiệt đới”; hay vở diễn đỉnh cao của sự kết hợp: vũ đạo, âm thanh, ánh sáng trên sân khấu mặt nước ở Hồ Tình yêu… sẽ khiến du khách có thể tận hưởng những phút giây thăng hoa. Bên cạnh đó, tại đây còn diễn ra hàng loạt những lễ hội hoá trang đường phố, biểu diễn ảo thuật… góp phần thu hút lượng lớn du khách chủ động ghé thăm.

Với những điểm nhấn như: lâu đài đón đồ sộ, các cây cầu Ánh sáng, Cầu Tình Yêu, Tháp Đồng hồ, Công viên Urban Park, Bảo tàng Gấu Teddy… Grand World sẽ điểm check-in tuyệt vời cho du khách.

Những công trình điểm nhấn đang được gấp rút hoàn thiện

Nằm xen kẽ giữa những điểm nhấn kể trên, các phân khu shop như: Shanghai Shop, Mallorca hay Indochine được thiết kế ấn tượng, cộng hưởng cùng hệ tiện ích khác biệt, dày đặc… hứa hẹn sẽ hút khách tìm đến ăn, chơi, mua sắm, kết hợp nghỉ dưỡng, giải trí. Đây chính là tiềm năng sinh lời cho những nhà đầu tư tại các căn shop Grand World.

Đại diện Vingroup cho biết, khi Grand World đi vào hoạt động, cùng với “bộ tứ”: Corona Casino, VinWonders, Vinpearl Safari sẽ mở ra thêm nhiều lựa chọn giải trí, thưởng thức, thu hút nguồn khách khổng lồ trong nước và quốc tế trong tương lai.

Minh Tuấn

Dấu tích cuối cùng

Trong căn nhà nhuốm màu thời gian, bà Phạm A Nạp (SN 1946, quận 11, TP.HCM) ngồi trầm tư. Không mấy ai biết, ngôi nhà này từng là nơi sinh sống của nhóm phụ nữ độc thân, thề không bao giờ lấy chồng giữa Sài Gòn xưa.

Những người phụ nữ này thường được gọi là “Tự sơ nữ”, “chị má” hoặc “bà cô”. Họ là nhóm phụ nữ quyết tâm sống độc thân, không bao giờ lấy chồng từ Trung Quốc đến vùng đất Sài Gòn-Chợ Lớn sinh sống, làm việc từ những năm 1900-1942.

Khi về già, bằng nhiều cách, các tự sơ nữ tự lập những ngôi nhà cho riêng mình. Kỷ lục gia Dương Rạch Sanh, người có nhiều tìm hiểu, nghiên cứu về tự sơ nữ cho biết, trước đây, vùng Sài Gòn-Chợ Lớn có nhiều ngôi nhà của “chị má”, “bà cô”.

Những ngôi nhà này có tên gọi rất đặc trưng như: Phổ Thắng Đường, Nhất Đắc Đường, Hợp Thành Đường, Tái Trân Đường, Thủ Trân Đường… Và, Tụ Quần Cư là một trong số đó.

Theo thời gian, tự sơ nữ lụi tàn. Những ngôi nhà của “bà cô”, “chị má” cũng dần biến mất. Đến nay, dấu tích của nhóm phụ nữ này chỉ còn sót lại tại Tụ Quần Cư nằm ở số số 150 đường Trần Quý, phường 6, Quận 11, TP.HCM.

Tụ Quần Cư là căn nhà nhỏ, lọt thỏm giữa những căn hộ khang trang xung quanh. Ngôi nhà có sự kết hợp giữa phong cách kiến trúc Pháp và Trung Hoa. Tường căn nhà được xây bằng gạch đặc và vữa thạch cao.

Đến nay, màu thạch cao trắng đã ố vàng, nhiều nơi bị bong tróc nham nhở. Bên trong, các bức tường và trần nhà lót gỗ ám khói bếp đen kịt. Không gian căn nhà vốn đã chật hẹp càng trở nên tối tăm, ẩm thấp.

Anh Dương Rạch Sanh cho biết: “Nhóm “bà cô” đầu tiên thành lập Tụ Quần Cư vốn sinh sống gần khu vực “Giếng Nước” nay là khu vực giao lộ đường Tản Đà và đường Tân Hàng (quận 5, TP.HCM). Sau này, họ mua lại căn nhà dài 18m đối diện trường Sùng Chính, nay là trường Âu Cơ”.

“Một thời gian sau, có thêm một nhóm “bà cô” đến sinh sống nên họ dùng tiền để dành mua căn nhà số 150, đường Trần Quý. Họ nối thông hai căn làm một, tạo thành ngôi nhà có hai mặt tiền như hiện nay. Nhóm này đặt tên nhà là Tụ Quần Cư. Vào lúc có đông người ở nhất, Tụ Quần Cư có đến 16 “bà cô” sinh sống”, anh Sanh nói thêm.

Hiện nay, một phần Tụ Quần Cư đã bị giải tỏa. Sau lần giải tỏa đầu, nhiều vật dụng của các tự sơ nữ không còn. Ngoài chiếc bàn gỗ dùng để bày biện hương án ở căn phòng chính và 1 chiếc phản gỗ cũ kỹ bên trong, Tụ Quần Cư hầu như không còn vật dụng gì đáng giá.

Nơi ở của những phụ nữ không lập gia đình

Dẫu vậy, nơi đây vẫn là nơi sinh sống của bà Nạp và những người phụ nữ cùng cảnh ngộ. Họ đều là những phụ nữ không lập gia đình, đến từ Trung Quốc khi mới được 15-16 tuổi.

Bà Nạp kể: “Xưa kia, nhà này đông người ở lắm. Lúc đông nhất có đến 30 người cùng ở. Các bà,  các cô đều không lấy chồng và đều là người Hoa. Bây giờ, nhiều cô, chị lớn tuổi qua đời, nhà chỉ còn 2-3 người ở thôi. Tôi là người cao tuổi nhất và biết chút ít tiếng Việt”.

Bà Nạp rời quê hương đến Sài Gòn lúc 15 tuổi. Tại đây, bà xin vào làm thuê cho các gia đình người Hoa. Công việc chính của bà Nạp là làm việc nhà như: giặt giũ, nấu nướng, chăm sóc trẻ… cho các gia đình giàu có.

Khi được 30 tuổi, vì không lập gia đình, không có người thân thích tại Việt Nam, bà xin được vào ở trong Tụ Quần Cư.

Thời gian đầu sinh sống tại Tụ Quần Cư, hàng ngày, bà vẫn đến nhà chủ làm việc, tối trở về nấu cơm, ăn chung với các chị em tại đây. Khi có tuổi, không thể tiếp tục phục vụ chủ, bà Nạp về ở hẳn tại Tụ Quần Cư.

Để mưu sinh, bà chọn nghề đan lát. Bà nói: “Khi còn ở quê, tôi được ông bà dạy rất nhiều nghề thủ công. Khi không còn đi làm thuê cho chủ được, tôi chọn nghề thủ công nào phù hợp với hoàn cảnh để làm kế mưu sinh”.

“Thấy nghề đan lát sống được, tôi mua tre về đan các vật dụng gia đình đem bán kiếm sống. Bây giờ già rồi, tôi không làm được nữa và cũng không sống được với nghề nên chỉ ở vậy đợi ngày về với ông bà”, bà nói thêm.

Theo Kỷ lục gia Dương Rạch Sanh, các cụ bà đang sinh sống trong Tụ Quần Cư không phải là tự sơ nữ mặc dù họ cũng không lập gia đình. Họ đơn giản là những phụ nữ độc thân, không nơi nương tựa và xin vào ở trong Tụ Quần Cư khi đã có tuổi.

Điều này được bà A Nạp khẳng định. Khi được hỏi, bà Nạp không hề biết và có ấn tượng gì về tự sơ nữ. Bà chỉ biết, trước khi đến Tụ Quần Cư, nơi đây đã có rất nhiều phụ nữ không lấy chồng sinh sống.

Từ đó đến nay, như một quy luật bất thành văn, Tụ Quần Cư trở thành nơi sinh sống, trú thân của phụ nữ không lấy chồng. Những người đã thôi chồng, góa phụ cũng không được vào ở.

Bà A Nạp chia sẻ: “Mọi người ở đây không lấy chồng vì sợ cuộc sống hôn nhân, gia đình. Có người sợ lấy phải người chồng không tốt, có người sợ bị gia đình chồng xem thường, có người không muốn vướng bận con cái… nên cứ ở vậy, không lập gia đình”.

“Ngày xưa, tôi cũng có nhiều người theo đuổi lắm. Có người còn đuổi theo xin cưới nhưng lúc đó cuộc sống tôi nghèo khó lắm. Tôi sợ cưới nhau càng nghèo khó hơn nên quyết từ chối rồi sống một mình đến bây giờ. Tôi không nhớ và không biết gì về chuyện các tự sơ nữ ở nhà này”, bà nói thêm.

Bài, ảnh:Hà Nguyễn

Câu chuyện của chị Triệu Lệ Cần đoàn tụ cùng gia đình sau 46 năm được ghi lại trong chương trình Như chưa hề có cuộc chia ly năm 2009. 

Cha của chị Cần là ông Triệu Đạt Quang kể về hoàn cảnh con gái mình bị lạc đầy xúc động. Ngày 18/12/1963, tại phố Hàng Buồm, ông Triệu Đạt Quang và bà Nguyễn Kim Phương cùng các con chuẩn bị chụp ảnh gia đình. Ông Quang còn nhớ con gái mình là Triệu Lệ Cần mặc một bộ quần yếm rất đẹp. Bà Kim Phương khi đó làm ở hiệu tóc, cuối năm đông khách nên về muộn. Trong lúc đợi bà về chụp ảnh cùng thì “quay đi quay lại không thấy con gái đâu”.

"Trong lúc chờ bà nhà tôi về, luẩn quẩn thế nào mà quay ra thì không thấy Cần đâu cả. Chúng tôi cố gắng đi tìm xung quanh, lúc đó cũng là 5-6h chiều. Mọi người đổ xô đi tìm, đến khuya vẫn không thấy nên cả nhà trình báo công an nhưng cũng không có kết quả", ông Quang kể.

Sau khi mất con, gia đình ông Quang vô cùng đau khổ. Thời gian đầu, cứ đến bữa cơm, ngồi vào mâm là ông bà lại ôm mặt khóc vì nhớ con.

Có thời gian, ông Quang như người mất hồn, thường đi lang thang vô định. Ông lên xe khách đi khắp các tỉnh thành. Chỉ cần xe khách không có khách là ông Quang sẽ lên và không cần biết là mình sẽ đi những đâu. Nhưng cứ khi về nhà ngồi vào mâm cơm, thấy vợ khóc là ông Quang lại khóc theo.

“Cứ nghĩ đến cảnh cháu đang gào lên gọi bố, gọi mẹ tôi không chịu đựng được. Nói dại một câu, nếu cháu không may qua đời thì bố mẹ có thể chỉ đau khổ một thời gian thôi nhưng cháu còn ở kia, không biết đi đâu thì thực sự rất đau đớn”, ông Quang chia sẻ.

Sau đó ông cũng nhờ công an đưa lên miền núi tìm con nhưng không có kết quả.  Khi đi lạc, chị Cần mới 3 tuổi, hình dáng mập mạp và khá xinh xắn. Ông Quang còn nhớ con gái mình có một vết sẹo ở mắt cá chân nhưng vì thời gian quá lâu nên ông không rõ là ở chân trái hay chân phải.

Cuộc đoàn tụ đẫm nước mắt sau 46 năm lưu lạc

Chị Nguyễn Thị Thủy sống ở làng Thụy Ứng, xã Hòa Bình, huyện Thường Tín, Hà Nội là mẹ đơn thân. Nhiều năm qua, chị sống bằng nghề làm thuê cho một cơ sở sản xuất lược sừng của người bạn thân.

Ở làng, ai cũng biết chị là con nuôi của bà Trần Thị Oong và ông Nguyễn Văn Đoành. Bà Oong kể về lần đầu tiên nhìn thấy chị Thủy ở tổng hợp bờ hồ, nơi có đường tàu điện lên chợ Đồng Xuân. Khi đó bà Oong mang lược lên chợ bán, nhìn thấy chị Thủy khóc nhiều, bà rất thương. Chờ đến tối không có người đến đón, bà mới bế chị Thủy lên chuyến xe cuối cùng ở Hà Nội về Thường Tín.

"Khi về nhà, tôi hỏi cháu tên gì thì cháu bảo tên Kềnh hay Cồng gì đó. Nhưng tôi đã đặt tên cho cháu là Thủy", bà Oong cho biết.

Ông Đoành cũng chia sẻ, sau này ông đã 3-4 lần đạp xe lên Hà Nội để nghe loa truyền thanh xem có ai thông báo mất con thì ông mang lên trả nhưng không thấy. Thời gian trôi qua, chị Thủy được 10 tuổi, ông Đoành và Oong cũng sinh thêm 2 người con trai.

Trong kí ức mơ hồ, chị Thủy vẫn nhớ nhà mình ở cao, có cầu thang gỗ, có bắn pháo hoa. Chị mang máng nhớ trước đây mình hay xuống dưới cửa nhà, nhặt vải vụn ở hiệu may bên cạnh để chơi. Chị Thủy cũng có vết sẹo ở mắt cá chân bên phải theo như lời ông Quang miêu tả.

Nhiều năm, chị Thủy không sống cùng bố mẹ nuôi, làm mẹ đơn thân của một cô con gái. Khi mới về làng Thụy Ứng, chị Thủy và con sống trong một căn nhà vách rơm trộn bùn, lợp mái lá. Mỗi lần mưa to gió lớn, hàng xóm rất lo cho mẹ con chị, thường sang hỏi thăm xem có bị bay mất mái hay không.

Xã thương hoàn cảnh 1 mẹ 1 con của chị, đã để chị ở trên mảnh đất công, sau này chị mới cất được ngôi nhà cấp 4.

Thấy chị Thủy vất vả, hàng xóm láng giềng và bạn bè đã giúp chị tìm lại người thân thông qua chương trình Như chưa hề có cuộc chia ly.

Và kết quả, chị Thủy chính là Triệu Lệ Cần, con gái bị lạc 46 năm trước của ông Quang và bà Phương tại phố Hàng Buồm năm 1963. Sau này gia đình chị Cần sang Canada định cư. Năm 2009, bố mẹ và các anh chị em của chị Cần về nước để đoàn tụ với chị.

Sau 46 năm xa cách, cuối cùng bố mẹ cũng được gặp lại đứa con gái bé bỏng ngày nào. Chị Cần cũng rất vui vì đã tìm lại được người thân ruột thịt. Những giọt nước mắt hạnh phúc không ngừng rơi trong giây phút đoàn viên.  

Thanh Thanh (Nguồn Như chưa hề có cuộc chia ly)

Bọc vô lăng là món phụ kiện khá phổ biến và được nhiều người quan tâm. Nhiều mẫu bọc vô lăng có thiết kế hướng đến phái đẹp với các màu sắc như hồng, trắng... Một vài loại còn thêm các chi tiết trang trí tạo điểm nhấn. Ảnh: Amazon.

Chi phí sở hữu bọc vô lăng không quá cao, giá khởi điểm từ khoảng 300.000 đồng. Khi mua trang bị này, cần trực tiếp trải nghiệm để lựa chọn được loại phù hợp nhất. Ngoài ra cần hạn chế mua những sản phẩm có đính những vật cứng, nhọn như hạt đá, đây có thể là nguồn nguy hiểm khi xảy ra sự cố. Ảnh: Wonderful Engineering.

Nước hoa giúp không gian bên trong khoang lái trở nên dễ chịu hơn, đặc biệt là trong những trường hợp chở hàng hóa có mùi. Có nhiều loại nước hoa cho ôtô, phổ biến thường gặp là dạng treo hoặc gắn cửa gió điều hòa. Chi phí cho món đồ này dao động từ vài chục nghìn đồng đến hơn 300.000 đồng tùy theo loại sản phẩm cũng như thương hiệu. Ảnh: AliExpress.

Máy lọc không khí là sản phẩm dành cho người dùng không thích những mùi hương nhân tạo nhưng vẫn muốn không khí bên trong xe sạch sẽ và dễ chịu. Lựa chọn máy lọc không khí cần quan tâm đến số lượng màng lọc, khả năng tạo ion âm... Một chiếc máy lọc không khí có giá khởi điểm khoảng 1 triệu đồng.

Phim cách nhiệt không chỉ giúp chống nóng mà còn bảo vệ làn da dưới tác động của các tia cực tím, hồng ngoại... Trên thị trường hiện có nhiều thương hiệu phim cách nhiệt như 3M, Solar FX, Xpel... Đối với một chiếc xe 4 chỗ, chi phí cho một bộ phim cách nhiệt dao động từ 5 triệu đồng đến hơn 15 triệu đồng.

Khi dán phim cách nhiệt, phần kính lái và 2 kính sườn phía trước nên lựa chọn loại phim có độ xuyên sáng cao để không bị ảnh hưởng nhiều về khả năng quan sát. Phần kính sau có thể cân nhắc loại xuyên sáng ít hơn nhằm mang đến không gian riêng tư.

Cảm biến áp suất lốp cũng là một trong những món đồ nên được cân nhắc. Hầu hết nữ giới khó có thể nhận biết tình trạng lốp quá cứng hay non hơi, việc lắp thêm cảm biến áp suất lốp giúp "phái đẹp" dễ dàng kiểm soát chiếc xe hơn. Trong những trường hợp lốp bị mềm do cán phải dị vật, phát hiện kịp thời sẽ hạn chế được nguy hiểm cho người lái cũng như tránh phải việc thay lốp mới do hông lốp bị gãy.

Có 2 loại cảm biến áp suất lốp là van trong và van ngoài. Van ngoài dễ lắp hơn nhưng độ bền không cao, van trong khắc phục được điểm yếu của loại van ngoài nhưng chi phí cao hơn và yêu cầu tháo lốp để lắp đặt. Tùy thuộc vào loại sản phẩm lắp đặt, giá bán một bộ áp suất lốp từ 400.000 đồng đến hơn 2 triệu đồng.

Theo Zingnews

Bạn có kỷ niệm nào với tình huống phụ nữ lái xe? Hãy chia sẻ bài viết về Ban Ô tô xe máy theo email: otoxemay@vietnamnet.vn. Nội dung phù hợp sẽ được đăng tải. Xin cảm ơn!

Hai phụ nữ đi xe máy bất ngờ tạt đầu nhau, ngã sõng soài ngay trước mũi ô tô

Đang đi đường nói chuyện vui vẻ, một trong 2 người phụ nữ điều khiển xe máy vọt lên rồi rồi bất ngờ tạt đầu người bạn của mình khiến chị này bị ngã sõng soài ra đường, ngay trước đầu ô tô.